Вот «национальная» та церковь, в которую ты верил, что спасал нацию, когда мы были лишены государственности! Было ли ведомо тебе их желание и намерение примыкать к этому движению?
Вероятнее всего – нет! Церковь никогда не спрашивала твоё мнение. Извини, но встречал ли ты когда либо волка, которому интересно мнение овца?
Но ты не являешся овцом! Ты Армянин (Гай). Встань и заставь их отчитаться! Заставь отказаться от этого движения! Применяй твоё Право!
На самом деле церковь никогда не спасала нацию! Нация спасала церковь!
Всегда, везде и во всём!
Что будешь делать? Будешь ждать, чтоб ещё раз разрушали Армению – окончательно? Или ещё озабоченно хочешь знать, когда Обама возгласит слово «геноцид»…
Что ты выграешь, если весь мир признает геноцид… но Армения пропадёт?
Решение твоё! Не позволяй, чтоб убежали этим преступлением! Действуй! Сейчас!
Совет Консолидации Армянских Националистов (КАН)
Ереван, Армения
АРИЯ – ХРИСТИАНСТВО КАК ОСНОВА ВОЗВРАЩЕНИЯ К ВЕРЕ
Не однократно звучали вопрос, – почему ААО выдвинул вариант ария-христианства? Спрашивающие и христиане, и язычники. Понятно, что каждый задаёт вопрос исходя из своих переживании.
Т.е. если Армянская апостольская церковь свою структуру считает армянским, а веру армянского христианина арменоцентрическим, то, как минимум должна отказаться от “Ветхого завета”, и всех проявлении иудоизбранства и иудопоклонства! Иначе название этой церкви “армянской” останется тщетным и опасным! А Армянская церковь не только не освобождается от “Ветхого завета” и поклонения “бога” Яхве, но и слышать даже не хочет об этом! Более того, вступая в ряды экуменического движения, в лишний раз подтвердил превосходство яхвеизбранных евреев над своими последователями (христиан армянского происхождения)! В межцерковном документе “прямолинейный экуменизм” ясно сказано: “…европейским церквям даём задание назначить день экуменической молитвы во имя сохранения сотворения” и с этой целю в документе предписано, что “надо углублять единство с евреями”. А это единство в следующем: “Своеобразное единство нас связывает с еврейской нацией, с которой Бог заключил вечный обет”. Верою знаем, что наши еврейские сёстры и братья “любимцы Господа во имя любви их отцов. Потому что звания и дары Господние не обратимы” (Рим.ЖА-28-29). Они имеющие “приют, славу, обеты, законодательство, поклонение и обещание. Их же пращуры, и от них же тело Христово”(Рим.т-4-5). Мы осуждаем и приговариваем все антисемитские высказывания, как и проявления ненависти и гонения. За христианский антисемитизм молим у Господа прощения, а у наших еврейских братьев и сестёр – примирения”.
ение имени Яхве (с преобладанием имени Христа). Жидо-масонские “господа мира” не могли не замечать сей факт, и чтобы восстановить их “ветхозаветное” “божественное” превосходство, десятки лет назад завели это экуменическое движение…
И в этом документе очевиден важность: “Крайне необходимо в проповедях, уроках, учениях, и жизни дать осознать связь христианской веры с иудейством, и христиано-иудейское взаимодействие поощрять. Обязуемся:
- Отвергать все формы антисемитизма и антииудейства в церкви и обществе.
- Искать и углублять поводы диалога во всех уровнях с нашими иудейскими братьями и сёстрами. Обязуемся:
- Не только воедино разъяснять цели и содержание ответственности нашего дружеского сотрудничества, но и по возможности требования и мечты церквей воедино представить пред глобализациоными европейскими организациями.
- Защитить от всяких вмешательст в основательные ценности.
- Отвергать всякие попытки эксплуатации религии и церкви от цели национализма и расизма!
Обязуемся:
- Бороться против всякого национализма, что притесняет другие нации и национальные меньшинства, а также сохранить мирный способ решения вопросов!
- Во всех сферах жизни укрепить положение и равенство женщин, и как в церкви, также в обществе поощрять справедливое равенство мужчин и жещин! ”
Таким образом, “армяская” церковь не только тщетную идею избранства иудеев (как основа сионизма) не рассматривает как расизм и национализм, но и принимает их исключительность! Получается, что страдающий “экуменизм”- ом и “яхвеизм”- ом Армянская церковь плечом к плечу с иудуями и остальными христианскими церквями будет бороться против защитников Колибели Сотворения – Армянского нагоря, и Нации Созидательного Происхождения, обзывая их расистами и антисемитами…
Изначально христианство распространяло в Армении и Армянских сердцах мору и разруху, а теперь своей позицией ведёт армянство и человечество к уничтожению! Именуемая как «армянская церковь» отнюдь является ложю и сектантским инструметом в чужих руках (нет разницы со «свидетелями йеговы» и пр.), и возвращение к армянскому арийству единственный путь духовно-физического спасения…
Вот где может помочь ария-христианство, что позволит верующих в Христа армян оставаться его последователями, но в вере основываться на армянских корнях, происхождении, миссии и идее патриотизма! Но это не найлучший путь спасения, предложенный ААО-ом. Настоящее спасение в возвращении к Созидательному Порядку, с восстановлением связи с Армянскими Богами посредством Родной Веры… Насилия ради утверждения не удоволетворили Христиаство, и были основательно уничтожены Арийские храмы Армении, древняя культура и наследие многих тысячилетии. Всё это было осуществлено ради стирания из глубин Сущности и Сознания армян их наследственной памяти. Но вандалы не осознавали, что материю можно разрушить, а Генетическую (Космогенную) Память – отнюдь нет!
Ни в какой стране христианство не действовало так варварский и жестоко, и это тоже было целенаправленно.
Духовно-культуро-наследственый этот геноцид посчитав мало, некоторые «историки» попытались утверждать, что мы как нация формировались после принятия христианства… полагая, что впредь невозможно восстановить армянскую действительость и наследие десятких тысяч лет!
Государственные, политические, религиозные структурные давления, веками пытаются убить в наших сознаниях Вещую Веру армян! Это всё выражено в противопоставлении разных религиозных идеологии и веровании с армянским арийством!
Родоверие пытаются характеризовать пережитком, ариянство – экстремизмом!
Быть армянином, чуть ли не объявляется постыдным… Ариянство (всеарийская Вера) «по недоразумению» приравивают к эпохе языческого спада-идолопоклонства!
“2”>Во первых выражение «язычник» чужезвучное прозвище не христиан (как в иудо-талмудианстве прозвища неевреев гойы и акумы). Родоверие (ариянство) злонамеренно (также по причине невежества) отождествляется с идолопоклонством!
…На сегодня системные ценности христиан (и других экстрарелигий) не выше уровня идолопоклонства, следовательно поиски новых религии и веровании будут продолжаться народами! В этом обстоятельстве мы хотя бы должы быть устойчивыми пред естественными или искусственными религиозыми катаклизмами, которые могут быть предотвращеы утверждением ария-христианства!
Разрушение религиозных тщетных теории лишь вопрос времени, и отсутствие готовности к этому может быть причиной духовных бедствии. Как разрушение национального государства приводит к человеческих и материальных личностных и общественных бедствии, так и катаклизмы религии опасны в смысле духовных бедствии…
…Разъединение великой арийской расы на разные народости, в течении времени, по разным причинам привело к забвению обстоятельство их происхождения от единого начала-родника, и новоиспечённые нации (также искусственные, названия которых берут начало не от природы, а от какого либо местоимения) постепенно отошли от Арийских Священных и Духовных Почитании, «прониклись» в земное идолопоклонство!
Всю эту эпоху разъединения могущественной арийской расы (несколько тысячилетии) история постановила как язычество, конечно, со свойственным ей мировоззренческим поклонением и верованием!
Таким образом, ариянство (армяно-ариянство) является доязыческим понятием (эпоха может быть как дохристианской, так и доязыческой). Что и должно послужить сигналом для христиан, что они нито, что возвращаются от христианства к язычеству, а возвращаются в пра-пра… Пра Основу, к Роду-Творцу!
Как жизнь протекает между рождением и смертью, так и во времена разъединения Арийской расы и возникновения арийских нации и народов существовало и выживало Родоверие!
…Армяская церковь после разрушительных и истребительных действии перестроилась в осовном на древных традициях, праздниках и обрядах, сохранив некоторые национальные ценности (не смогла вырвать из ационального корня), только чужие пророки и покойники (тщетные и «святые» истории) стали для нас святыми и догмами…
Следовательно, для очищения хотя бы сейчас, от нас требуется не многое. Необходимо отвергнуть сионистическую путь искажённого верования под названием экуменизм, с его целевыми унизительными постулатами.
Нужно выбросить жидо(масоно)-талмудический «Ветхий завет», взамен восстановив историю Миссии и Происхождения Армян, Веду Творения, порядок Творца-Космоса…
И армяне-христиане хотя бы будут поклоняться перед своей миссией и наследием, перед своей нацией и Родиной, перед своими Пращурами.
Глубинные понятия Спасения (гр. Иисус) и Посвящения (гр. Христос) известны армянам изначально. ААО не предлогает подобно христиан огнём и мечом устанавливать духовные «порядки», кровожадно уничтожив христиан, как они поступили с родоверами (язычниками)… Во всяком случае христианство в течении 1700 лет создавало культурные ценности, которые несут в себе определённые связи с армянской культурой. Следовательно предлогаем пересмотреть тщетные и чужие ценности (также духовные), и истории не имеющие с армянством малейшей связи… Что также позволит объединить разные армянские церкви, и противостоять разнородным религиям и сектам. Иначе говоря, армяне должни колено преклонить только перед верой, идеей, и явлением истинного Спасения Армянской Посвящённости.
И вот, перед полным возвращением к Армянской вере, ещё раз предлогаем создать так называемое переходное Ария-Христианство, без «Ветхого завет»-а, место которого в библии займёт целостная (и изначальная) история Армянства, как основа Мироздания!
И когда всенародно преодолеем иго чужепоклонства, и продвинувшись АРМЕНИАНСТВОМ, двинемся по тропе нашей МИССИИ – ПО ПУТИ ВЕЧНОСТИ… тогда вновь станем непобедимой Нацией, и возимеем мощное Армянское Государство!
…Нужно в конце концов и впредь открыто провозглашать, что Ной (в смысле общечеловеческого сборного образа) не является новым началом всего человечества… на своём ковчеге был спасён в Армянских-Араратских Горах, со стороны и
х обитателей – Божьих Чад и Человекобогов, Армян!
А если более углубиться в пучинах истории, то заметим, что Ноев Ковчег не был единственным… и на земле Араратской многие нашли спасение…
Обратимся к евангельской истине, и процитируем:
Евангелье от Иоанна
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
8 Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете.
9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Согласно Иоанну, никто самопроизвольно не спаётся. Пусть решат «кто его имя поверует», или то-или это…
Возникает вопрос, во что верить, в евангелие или Павла?
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.(гл11, 28-29)
4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. (гл. 9, 4-5)
…Считаем, христианин, в частности армяно-христианин должен быть склонен верить в евангелие, а не в толкования Павла. Следовательно, с пришествием Христа прекращается авторитет «Ветхого завет»-а и богоизбранства иудейского народа.
Вот где роль документа экуменического иудоизбранства становится важным для иудо-христиан, а ария-христиане следуя позиции Евангелия. -
- «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими», должны понять, что пришествие Христа никак не связано с тщетной теорией избранства иудеев.
Более того, если Христос -
– «8Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать Свете…11Пришел к своим, и свои Его не приняли. 12А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» то «получается», что «избранные» иудеи не только его не приняли, но и распяли Христа, а армяно-христиане первыми приняли Христос-христианство в 301-ом году. Следовательно, «чада божие» являются армяне-христиане, и иудо-христианство пережило свою эпоху как тщетная религиозная теория, и хотя бы ария(гай)-христианство должно родниться армянству, до возвращения к Истинной Армянской Вере…
Армен Аветисян
Лидер Армяно Арийского Ордена
Русский