հայ ազգայնականությունը-ի որոնման արդյունքները

Ազգայնականության ներքին ու արտաքին մերժումները` տկարամտության ու նենգամտության հետեւանք.- 1. Ազգայնականության եւ անկախության համահունչ ազդակները… 2. Հայ ազգայնականությունը՝ կայացման փուլում… 3. Հայ ազգայնականությունը՝ միջազգային ասպարեզում… (Արմեն Ավետիսյան, ՀԱՄ առաջնորդ)…

  1. Ազգայնականության եւ անկախության համահունչ ազդակները

Քանիցս անդրադարձել եմ ազգայնականության խնդրին եւ դեռ անդրադառնալու կարիք կա, քանզի ինչպես Հայաստանում, այնպես էլ աշխարհում շատերն են դեռ շփոթում ազգայնականութունը (նացիոնալիզմ) եւ ազգայնամոլությունը (շովինիզմ): Պատճառներն այս են.

  1. Ազգայնականությունը երկար ժամանակ է, ինչ հալածված տեսություն է համաշխարհային անդեմ հանրության կողմից (այդ թվում` այդ հանրության մաս կազմող հայ կոչվող անդեմների), ինչը հենց ազգայնականության եւ ազգայնամոլության շփոթի կամ միտումնավոր ու նպատակային նույնականացման հետեւանք է: Ինչն էլ հետադիմական է դարձնում ազգի արմատի եւ բնօրրան-հայրենիքի հիմքի վրա կառուցված գաղափարախոսությունը, որի մարդ-համամարդ, հայ մարդ-այլազգի մարդ եւ ազգ-մարդկություն բնական անցումները արհեստականորեն աղավաղված են:
  2. Որպես քաղաքական ուղղություն ազգայնականությունը հենված է ազգային գերգաղափարական սկզբունքների վրա, ինչի պատճառով էլ մերժված է ապազգային գերուժերի կողմից, որոնք քանակական եւ արհեստական խառնակչությամբ արգելափակում են ազգայնական տեսակի ինքնահաստատմանը միջազգային ասպարեզում:
  3. Ազգայնականությունը հասկանալու եւ ներկայացնելու համար անհրաժեշտ է ազգային պետություն, որի կերտումը կասեցվում է աշխարհի երկրների պետական ու ազգային օրենքների նկատմամբ` միջազգային օրենքների գերակայության հաստատմամբ:
  4. Որպես քաղաքական եւ գաղափարախոսական ուսմունք ազգայնականությունը չի կարող կայանալ, եթե մարդկային երրորդության նման (մարմին-միտք-հոգի) բնականոն չկառուցվի քաղաքականություն-գաղափարախոսություն-հավատատեսություն առանցքի վրա:
  5. Ազգայնականությունը նաեւ կեցակարգ է պահանջում իր սկզբունքներին համահունչ, ինչն է իր հերթին հետեւորդից կամային, արժեհամակարգային ու նպատակային կենսակերպ է պարտադրում:
  6. Ազգայնականության ճանաչողությունը ներկա իմացության պայմաններում տեսական ու կիրառական լուրջ կրթման կամ ինքնակրթման կարիք է զգում, որպեսզի իրապես ըմբռնելի լինի բնազդական, բնախոսական եւ բնապաշտական ընկալումներում:
  7. Ազգայնականությունը բնածին ազգերի բնահաղորդ սկզբունքների ամբողջականությունն է, ինչը արհեստածին ազգերի մոտ հանգեցրել է ազգայնամոլության:

Այստեղ վերջակետ դնենք եւ բացենք փակագծերը…   Շարունակել կարդալ

Ազգայնականության ներքին ու արտաքին մերժումները` տկարամտության ու նենգամտության հետեւանք.- 1. Ազգայնականության եւ անկախության համահունչ ազդակները… 2. Հայ ազգայնականությունը՝ կայացման փուլում… 3. Հայ ազգայնականությունը՝ միջազգային ասպարեզում… (Արմեն Ավետիսյան, ՀԱՄ առաջնորդ)…

  1. Ազգայնականության եւ անկախության համահունչ ազդակները

Քանիցս անդրադարձել եմ ազգայնականության խնդրին եւ դեռ անդրադառնալու կարիք կա, քանզի ինչպես Հայաստանում, այնպես էլ աշխարհում շատերն են դեռ շփոթում ազգայնականութունը (նացիոնալիզմ) եւ ազգայնամոլությունը (շովինիզմ): Պատճառներն այս են.

  1. Ազգայնականությունը երկար ժամանակ է, ինչ հալածված տեսություն է համաշխարհային անդեմ հանրության կողմից (այդ թվում` այդ հանրության մաս կազմող հայ կոչվող անդեմների), ինչը հենց ազգայնականության եւ ազգայնամոլության շփոթի կամ միտումնավոր ու նպատակային նույնականացման հետեւանք է: Ինչն էլ հետադիմական է դարձնում ազգի արմատի եւ բնօրրան-հայրենիքի հիմքի վրա կառուցված գաղափարախոսությունը, որի մարդ-համամարդ, հայ մարդ-այլազգի մարդ եւ ազգ-մարդկություն բնական անցումները արհեստականորեն աղավաղված են:
  2. Որպես քաղաքական ուղղություն ազգայնականությունը հենված է ազգային գերգաղափարական սկզբունքների վրա, ինչի պատճառով էլ մերժված է ապազգային գերուժերի կողմից, որոնք քանակական եւ արհեստական խառնակչությամբ արգելափակում են ազգայնական տեսակի ինքնահաստատմանը միջազգային ասպարեզում:
  3. Ազգայնականությունը հասկանալու եւ ներկայացնելու համար անհրաժեշտ է ազգային պետություն, որի կերտումը կասեցվում է աշխարհի երկրների պետական ու ազգային օրենքների նկատմամբ` միջազգային օրենքների գերակայության հաստատմամբ:
  4. Որպես քաղաքական եւ գաղափարախոսական ուսմունք ազգայնականությունը չի կարող կայանալ, եթե մարդկային երրորդության նման (մարմին-միտք-հոգի) բնականոն չկառուցվի քաղաքականություն-գաղափարախոսություն-հավատատեսություն առանցքի վրա:
  5. Ազգայնականությունը նաեւ կեցակարգ է պահանջում իր սկզբունքներին համահունչ, ինչն է իր հերթին հետեւորդից կամային, արժեհամակարգային ու նպատակային կենսակերպ է պարտադրում:
  6. Ազգայնականության ճանաչողությունը ներկա իմացության պայմաններում տեսական ու կիրառական լուրջ կրթման կամ ինքնակրթման կարիք է զգում, որպեսզի իրապես ըմբռնելի լինի բնազդական, բնախոսական եւ բնապաշտական ընկալումներում:
  7. Ազգայնականությունը բնածին ազգերի բնահաղորդ սկզբունքների ամբողջականությունն է, ինչը արհեստածին ազգերի մոտ հանգեցրել է ազգայնամոլության:

Այստեղ վերջակետ դնենք եւ բացենք փակագծերը…

Հայ Արիական Միաբանությունը բազմիցս հայտարարել է բնածին 7 երկրային ազգերի ի սկզբանե գոյության մասին: Այս ազգերն էլ ապահովել են մարդ տեսակի բազմազանությունը: Բնածին ազգերն արարվել են Տիեզերքի Արարչի կողմից եւ միայն նրանք են կրում ՏիեզերաԳենը, միայն նրանք են Արարչի Արարած 7 Աստվածային Համակարգերից (յուրաքանչյուրն իր տեսակի) սերում, միայն նրանք են որպես երկրային տեսակ (ազգեր) կրում երկնային տեսակի (աստվածներ) Առաքինություններն ու Առաքելությունը:   Շարունակել կարդալ

Երբ ծայրահեղացնում են միտումնավոր – Եվ պարզ է, թե ինչու է «շրջափակվել» հայ ազգայնականությունը եւ համաարիական դաշինքի նախաձեռնությունը ՀԱՄ կողմից՝ «անհարմար» դրության մեջ դրել ոմանց…

«Լուսանցք»-ն անդրադարձել է Եվրոպայում ազգայնականության վերհառնման հնարավորությանը, ինչը հետզհետե նոր ծավալումներ է ստանում: Այնպիսի ծավալումներ, որ ազգայնականությունը կարող է հանգեցնել ազգայնամոլության: Եթե Հայաստանում հստակ զատում են ազգայնականություն-նացիոնալիզմն ու ազգայնամոլություն-շովինիզմը, ապա եվրոպական անդեմ հանրության մեջ սրանք գրեթե նույնացվում են հիմնականում: Արեւմուտքը առհասարակ ծայրահեղացնում է ամեն բան, հատկապես երբ դա կապված է ազգային եւ հոգեւոր բնախոսական երեւույթների հետ: Այսինքն՝ եվրա-ամերիկացիները չունենալով հստակ ազգային դիմագիծ՝ նույնացնում են նացիոնալիզմն ու շովինիզմը, սրանց միացնում են նաեւ ռասիզմը, եւ փորձում են խափանել ճշմարիտ ազգայինի կամ ազգայնականի առաջընթացը: Իսկ այն երկրներում, որտեղ դա իրականանում է, անմիջապես իրենց նացիզմա-շովինիզմա-ռասիզմա խառնակրությամբ ծայրահեղ են ներկայացնում նաեւ նրանց, որ պարզապես բնախոսությամբ եւ ազգային ինքնությամբ են առաջնորդվում:

http://www.hayary.org/wph/?p=4252 - Հայի ազգայնականությունն ուրիշ է – հենված է ազգի ու բնօրրանի ծագմանը, արարչածին հավատին… Իսկ ապազգայինն ու օտարը ոչնչացնում են արարչաստեղծ ու աստվածահաս ասուն մարդուն, տեղը «դնում» անասուն մարդանմանին

Վերջերս հերթական նմանօրինակ մի քայլ եղավ, երբ Շվեյցարիայի դատարանն օրինականացրեց նացիստական ողջույնը: Լոզան քաղաքի դատարանն անօրինական ճանաչեց նացիստական ողջույնի բացարձակ արգելքը, որոշեց, որ նացիստական ողջույնը միշտ չէ, որ պետք է դիտարկել որպես պատժի ենթակա արարք: Որոշման համաձայն՝ նացիստական ավանդական ողջույնը ռասայական խտրականություն չէ, եթե այն չի արտացոլում մարդու անձնական համոզմունքները եւ ուղղված չէ ռասիստական գաղափարախոսության տարածմանը: Սա զարմացրել է ոչ միայն եվրոպացիներին, սակայն պետք է նշել, որ ինչպես եվրոպական շատ երկրներ, Շվեյցարիան եւս ունի ներգաղթյալների խնդիր, ինչը ստիպում է վերաարժեւորել ազգայնական գաղափարները: Բայց չի բացառվում, որ այստեղ եւս կխառնեն թացն ու չորը:

Այսպիսով, չեղյալ է հայտարարվել ավելի ցածր ատյանի որոշումը, ինչը համենայնդեպս աննախադեպ է: Հիշեցնենք, որ նախկին որոշումն ընդունվել է մի մարդու նկատմամբ, ով 150 մարդուց բաղկացած հանրահավաքի ժամանակ այդ կերպ է ողջունել վանկարկելով «Հայլ, Հիտլեր»: Երկրի աջ ծայրահեղականները վերջին 10 տարիների ընթացքում խաթարում են Շվեյցարիայի ազգային օրվա տոնակատարությունները եւ հրապարակավ ցուցադրում են նացիստական տարբերանշանները: Եվ մինչ շվեյցարիացիները ազատ են արդեն նացիստական խորհուրդների ու նշանների կիրառման առումով, նացիստական ողջույնը դեռ քրեորեն պատժելի զանցանք է համարվում Գերմանիայում, Ավստրիայում ու Չեխիայում:

Շարունակել կարդալ

Հայ ազգայնականությունը ինտերնետ-համացանցում

Ինչ են գրում ինտերնետային օտարալեզու քննարկումներում հայ արիների մասին

«Լուսանցք»-ը պարբերաբար անդրադառնում է հայ ազգայնականությանը, առհասարակ ազգայնական թեմաներին, տեսակետներին, համոզմունքներին: Ու քանի որ վերջերս անընդհատ գրում էի, թե ազգայնականության արժեւորման անհրաժեշտությունն ու կարիքը կա, ինձ հետաքրքրում էր՝ հայ ազգայնականության մասին ինչ է տալիս համացանցը (ինտերնետ): Սկսեցի ուսումնասիրել թուրքական եւ ադրբեջանական (առաջին հերթին՝ թշնամու), վրացական, ամերիկյան, ֆրանսիական, հրեական… ռուսական կայքէջերը, տարբեր ֆորումները, անգամ՝ գրադարանները, տարբեր մասնագետների ու փորձագետների կարծիքները… Մի ամբողջ արխիվ հավաքեցի. տեսնողը կասի՝ տարիներ շարունակ աշխատել ու կուտակել եմ: Միով բանիվ՝ համացանցը մատուցում է, որ Հայաստանի ազգայնական ուժերն են Հայ հեղափոխական դաշնակցությունը (ՀՅԴ) եւ Հայ Արիական միաբանությունը (ՀԱՄ): Դաշնակցության մասին խոսելիս գրում են «ռազմատենչ Դրաստամատ Կանայան»-ի մասին, նաեւ՝ Գարեգին Նժդեհին են հիշում ու ասում, որ «Հայաստանում այսօր Նժդեհի գաղափարները դավանում է նաեւ խորհրդարանական իշխող կուսակցությունը՝ ՀՀԿ-ն»: Հակիրճ՝ առանցքը սա է: Սրան հավելած՝ հայանպաստ որոշ հայտարարություններ:

Շարունակել կարդալ

Ազգայնականությունը Ազգի Ինքնաճանաչման եւ Ինքնահաստատման Գաղափարա-Քաղաքական Ինքնապաշտպանական Ամուր Թաղանթ է… – Ազգայնականությունը նաեւ Ազգի Նպատակների Իրականացման Գաղափարա-Քաղաքական Հարվածային Ամուր Բռունցք է… (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)

Ամենապարզ Ազգայնականությունը – 1-22 / Ազգայնականությունը (նացիոնալիզմ) հատկապես ժողովրդավար կոչվող մեկնաբանները հաճախ փորձում են «շփոթել» ազգայնամոլության (շովինիզմ) հետ… (Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)

Ամենապարզ Ազգայնականությունը – 1

(Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)

Ազգայնականությունը (նացիոնալիզմ) հատկապես ժողովրդավար կոչվող մեկնաբանները հաճախ փորձում են «շփոթել» ազգայնամոլության (շովինիզմ) հետ, որը բոլոր այլ «մոլությունների» նման ծայրահեղական-այլամերժական հասկացություն է: Այստեղ ամրագրված է մի ազգի շահը մյուս ազգերին պարտադիր եւ վերադասի կերպով հակադրելու, երբեմն՝ պարտադրելու գաղափարախոսությունը:

Ազգայնականությունն ու ազգայնամոլությունը հակադիր երեւույթներ են, որտեղ վերջինս մշտապես փորձում է կուլ տալ ճշմարիտ ազգային տեսլականը, որը ներառում է ինչպես ազգային-գազափարախոսական, հոգեւոր-բարոյական, այնպես էլ պետական-քաղաքական բոլոր ասպարեզները… Եթե արտաքին ոլորտում ազգայնականությունը կարող է կազմել միջազգային դաշինք՝ հանուն ազգերի բարրօրության, ապա ազգայնամոլության միակ դաշինքն իրականում հենց իր հետ է՝ բոլորին տիրելու մոլուցքով տարված (այսօր նման ուժերը հիմնականում թաքնված են ժողովրդավարական շղարշի տակ)…

Ազգայնականությունը ազգի ինքնագիտակցության եւ արժանապատվության մարմնավորումն է: Ավելին՝ հավակնում է գաղափարա-քաղաքական մտածողությամբ վերածվել Ազգի ու Հայրենիքի ինքնապաշտպանական թաղանթի

Ագգերը բնորոշվում են ինքնատիպությամբ եւ մշտապես ձգտում են տեր լինել իրենց ճակատագրին՝ տեսակի առանձնահատկություններն ու առաքելությունը, Հայրենի Հողը չկորցնելու համար: Յուրաքանչյուր ազգատեսակ բնականորեն հզոր է իր հայրենիքում, կրում է իր Տիեզերական Ծագումից սկսյալ ի վերուստ տրված առանձնահատկությունները, ինչպեսեւ իր Արարչատուր Բնօրրանի բնաշխարհի կնիքը, որից են նաեւ մեր կենսակերպը, մտածողությունն ու հոգեբանությունը, հավիտենարժեք ավանդույթներն ու սովորույթները, ընդհանրապես ազգային արժեհամակարգը:  

——————————————————-

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=183864159262576&id=100029169784366 - «Ամենապարզ Ազգայնականությունը» թեմայի համապատկերում… / …Նախքան քաղաքական ու հանրային գործունեության ծավալումները, մենք գիտակցում էինք, որ նորանկախ Հայաստանն ազգային պետություն չէ դեռ…

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – 

Եվ միայն 2000թ. մենք մեր բոլոր կազմակերպությունների (արդեն շուրջ 30), ինչպեսեւ միաբան անդամների միավորմամբ հայտարարեցինք Հայ Արիական Միաբանության ձեւավորման մասին, որի գրանցումը որպես միաբանություն եւ հայ ցեղապաշտ ընտանիքների դաշինք (ներկայացվել էր նաեւ ընտանիքների դաշինքների գործունեության կանոնակարգը՝ ընտանիք, տոհմ, ազգ, ցեղցեղապետ…), ՀՀ արդարադատության նախարարությունը չգրանցեց՝ էլի պատճառաբանելով, որ Հայաստանում օրենք չկա ընտանիքների դաշինք գրանցելուեւ կրկին առաջարկվեց 3 տարբերակ՝ քաղաքական, հասարակական կամ կրոնական… / Բայց դրա կարիքն այլեւս չկար, քանզի արդեն պետական գրանցմամբ գործում էին Հայ Արիական-Ցեղապաշտական Դաշինք հ/կ-ն, որպես հանրային, մշակութային եւ հոգեւոր կառույց եւ Հայ Արիական-Ցեղապաշտական Կուսակցությունը, որն ընթացքում անվանափոխվեց Հայաստանի Հայ-Արիական Կուսակցության, որպես քաղաքական կառույց… / Իսկ Հայ Արիական Միաբանությունը հիմքում ունեցավ հայ ցեղապաշտ ընտանիքների դաշինք, որը գործում է առանձնակի կանոնագրով- www.hayary.org

——————————————————-   Շարունակել կարդալ

Քաղաքականությունը՝ ազգային եւ քաղաքացիական ընկալումներով.- Իրականության ընթերցումը՝ մարմնի եւ հոգու աչքերով… Ազգայնական քաղաքականությունը՝ վերաընկալումների փուլում…Հայկական ազգայնականությունը՝ հոգեւոր-քաղաքական կառույց… (Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)…

Իրականության ընթերցումը՝ մարմնի եւ հոգու աչքերով

Հայաստանյան այս փոփոխությունները ունեն խորքային դրդապատճառներ, եւ դրանց մասին Հայ Արիական Միաբանությունը խոսել է տարիներ շարունակ: Մենք ասել ենք եւ կարող ենք նորից պնդել, որ ավելի քան 25 տարի Հայաստանում իշխանությունը չի փոխվել, ՀՀ 1-ին, 2-րդ եւ 3-րդ նախագահներ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանը, Ռոբերտ Քոչարյանը եւ Սերժ Սարգսյանը եղել են մի թիմից եւ արդեն 3-րդ տասնամյակն է փոխնիփոխ եղել են կա՛մ իշխանություն, կա՛մ ընդդիմություն:

Հայաստանի քաղաքական ոլորտում ընդդիմությունն էլ չի փոխվել երբեք: Նույն դեմքերը, նույն կազմակերպությունները՝ մի քանի նոր մարդկանց նորամուծությամբ եւ նախընտրական դրամաշրջանառությամբ մնացել են կա՛մ իշխանությանը կից կա՛մ ընդդիմության մեջ: Ոչ միայն իշխանություններն են հալածել քաղաքական դաշտում նորովի գլուխ բարձրացնող այլ ուժերին, այլեւ՝ ընդդիմությունը, ավելին՝ վերջինս ավելի անողոք է գործել ընդդիմադիր դաշտում հնարավոր հակառակորդների ի հայտ գալու դեմ: Այստեղ իշխանությունն ու ընդդիմությունը գործել են համերաշխորեն՝ բնում են խեղդել նոր ասելիք ունեցողներին եւ հեռու պահել գործադիր, օրենսդիր, տեղական ինքնակառավարման կամ այլ մարմիններում հայտնվելուց (որոնք էլ ընտրությունից ընտրություն հայտնվել ու անհետացել են՝ ստանձնել են որոշակի պարտավորություններ)…

Ուստի՝ մենք եւս կողմ ենք շրջադարձային փոփոխություններին, սակայն այսօր էլ շատ բան չի փոխվել դեռ… Նիկոլ Փաշինյանը այն հին թիմից է, որի մասին նշեցինք, տարանջատվել է Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի արմատից… Իհարկե, եղել են տարաձայնություններ, եթե դրանք չլինեին՝ Վազգեն Մանուկյանն էլ չէր հեռանա ՀՀՇ-ից եւ չէր հիմնի ԱԺՄ-ն: Նույնը՝ Նիկոլ Փաշինյանին եւ իր ստեղծած ՔՊ-ին է վերաբերում, բայց քաղաքական տարաձայնությունների որոշակի առկայությունը դեռ չի նշանակում համակարգային տարբերություն: Այդ տարբերությունը չնկատվեց անգամ այն ժամանակ, երբ Վազգեն Սարգսյանը հասավ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի հրաժարականին: Նա եւ Ռոբերտ Քոչարյանը ունեցան ՀՀ 1-ին նախագահից տարբեր քաղաքական նախաձեռնություններ, սակայն համակարգը մնաց: Վազգեն Սարգսյանի եւ Կարեն Դեմիրճյանի քաղաքական դաշինքը գուցե բերեր նորամուծություններ, բայց… Հին համակարգը մնաց նաեւ Սերժ Սարգսյանի ժամանակ:   Շարունակել կարդալ

Երբ «խառնում» են թացն ու չորը – «Լուսանցք»-ի գլխավոր խմբագրի արձագանքը «Առավոտ»-ի գլխավոր խմբագրի նախաբանին՝ թե ինչու դեռ Հայաստանում չեն զատում ազգայնականությունը ազգայնամաոլությունից… Աշխարհն ազգայնանում է եւ վախենում են ապազգայինները միայն… Ինչպես Գարեգին Նժդեհն է ասել, միայն հա՛յ մարդ լինելով կարող ես դառնալ համամա՛րդ…

Հիշեցնեմ, որ ազգայնականությունը գաղափարախոսությամբ առաջնորդվող այն եզակի քաղաքական ուղղությունն է, որ երբեք տեղ չի տվել «10 հազարանոցների հետեւորդ ընտրողներին», եւ նման այլ ծախուներին, առավել եւս «ավելի քան 90% լյումպեններ ունեցող հասարակությանը»…

Եվ հիմա հասարակ-ությունների եւ հատուկ-ությունների ճակատամարտն է հասունանում…

* * *

«Լուսանցք»ն իր հրատարակման առաջին իսկ օրից հայտարարել է, որ դառնում է հայկական արժեհամակարգի կրողն ու պաշտպանը, առավելապես փորձելու է ներկայացնել հայ դասական ու կառուցողական ազգայնականության տեսակետները, քանի որ մեզանում ինչպես մեր ազգային արժեհամակարգը, այնպես էլ ազգային գաղափարաբանությունը ներկայացվում են լղոզված, օտարի հայացքով, իսկ առավել հաճախ չեն էլ լուսաբանվում:

Ո՛չ լավը, ո՛չ էլ վատը՝ հայ ազգայնականության մասին: Սա էլ քարոզչության ձեւ է, անտեսման քարոզչության, իբր հայ ազգայնականություն չկա ու չի կարող լինել:

Բայց երբ Հայաստանում արդեն իշխող կուսակցությունը խոսեց ազգային գաղափարախոսությունից, Գարեգին Նժդեհի ցեղակրոն ուսմունքից, հայկական լրատվամիջոցները սկսեցին որոշակիորեն տեղ հատկացնել այդ թեմաներին: Դե ինչ կարող էին անել, իշխանության համար պիտի գրվեր արդեն, առավել եւս՝ հո իշխանության դեմ չէի՞ն գրի…

Բայց, ցավոք, հաճախ անգամ պատվիրված հոդվածներում կամ վերլուծություններում այդպես էլ մեզանում չզատեցին թացը՝ չորից, ազգայնականությունը՝ ազգայնամոլությունից, միջազգային ձեւակերպմամբ՝ նացիոնալիզմը՝ շովինիզմից:

Այս մասին ինձ խոսելու առիթ տվեց իմ գործընկերոջ՝ «Առավոտ» թերթի գլխավոր խմբագիր Արամ Աբրահամյանի վերջին համարներից մեկում գրված նախաբանը:

Նա գրում է. «Ինձ թվում է, մոտակա պատմական ապագայում Հայաստանում հաջողության են հասնելու ազգայնական քաղաքական ուժերը: Չգիտեմ, թե երբ է դա տեղի ունենալու, գուցե 10 կամ 20 տարի հետո»:

Դեռ 1930-ականներին Գարեգին Նժդեհը, գրելով իր ցեղակրոն ուսմունքը, նշել է, որ «աշխարհն ազգայնանում է» ու պետք է պատրաստ լինել դրան, որպեսզի կարողանանք դիմակայել գաղափարախոսական ու բարոյախոսական ներխուժումներին: Եվ աշխարհը տեսավ 19301940ականների գերմանական նացիզմի եւ իտալական ֆաշիզմի առաջխաղացումն ու ձախողումը: Մեծն Նժդեհը դա եւս կռահել էր, որ եթե ազգայնականությունը վերաճի ազգայնամոլության, ապա այն կստանա կործանարար կերպար եւ կգնա ինքնակործանման…   Շարունակել կարդալ

Ազգայնականությունը մտնում է միջազգային ասպարեզ – Բեւեռացումներից զերծ չեն մնա նաեւ եվրոպական ու ռուսական ազգայնականները՝ կարծում է համախմբված հայ ազգայնականների եւ հայ արիականների առաջնորդը…

Ռուսաստանի լիբերալ-դեմոկրատական կուսակցության ղեկավար Վլադիմիր Ժիրինովսկին, մեկնաբանելով Փարիզում տեղի ունեցած ահաբեկչությունները, հայտարարել է, որ շատ շուտով Ֆրանսիան կվերածվի արաբական երկրի:

«Ֆրանսիան հեռանկարում կդառնա նոր Արաբստան: Մենք պետք է աստիճանաբար հրաժեշտ տանք ֆրանսիային, քանի որ երկիրը, միեւնույն է, ստիպված է լինելու փախստականներ ընդունել»,- ասել է Ժիրինովսկին: Նրա խոսքերով, բնիկ ֆրանսիացները դեռ հնարավորություն ունեն փրկվել արաբների ներխուժումից:

«Մենք կարող ենք օգնել ֆրանսիացիներին՝ էվակուացվել Ռուսաստան: Կարելի է դուրս բերել բնիկ ֆրանսիացիներին մեր երկիր, քանի որ Ֆրանսիան կործանվում է, նա ինքն իրեն պաշտպանել չի կարող: Ֆրանսիացիները դիմադրության, անընդունակ են, փախչում են առաջին իսկ վտանգի ժամանակ, իսկ արաբները ընդհակառակը՝ չարացած են»,- հավելել է այս քաղաքական գործիչը:

Ֆրանսիայի նախագահ Ֆրանսուա Օլանդը հայտարարել է Ֆրանսիայում արտակարգ դրություն մտցնելով պետական սահմանները փակելու մասին, իսկ ֆրանսիական օդուժը անցել է պատժիչ գործողությունների՝ Սիրիայի տարածքում ռմբահարելով «Իսլամական պետություն» ահաբեկչական խմբավորման դիրքերը:

Ֆրանսիան հաստատ չի պատրաստվում Արաբստան դառնալ, ինչպես ժիրինովսկին է կարծում, ով համարվում է Ռուսաստանի ազգայնականության ներկայացուցիչը Պետդումայում: Ավելին՝ Ֆրանսիայի ազգայնականների առաջնորդ Մարին Լը Պենը քանիցս կոչ է արել ֆրանսիացիներին ու եվրոպական ազգային-ազգայնական ուժերին՝ միանալ Եվրամիության լուծարման գործին եւ նոր եվրոպական միավորում ստեղծել:

Ըստ Մարին Լը Պենի տեսակետների, այդ նոր եվրոպական միությունը կլինի ազգային ընդգծված դեմքով, որը կմերժի աֆրիկյան ու ասիական փախստականների մուտքը Եվրոպա:  Շարունակել կարդալ

Եվրոպացիերը կորցրել են վստահությունը. Ազգայնականությունը նոր ուժ կդառնա շուտով – Այս առումով միշտ ողջունելի է Հայաստանում ազգայնական ուժերի առաջխաղացումը…

…Հայ Արիական Միաբանությունը վաղուց է նախաձեռնել այդ գործընթացը, եւ ո՛չ միայն Հայաստանում: Նաեւ՝ Սփյուռքում: Հայ արիներն անգամ միջազգային ազգայնական միավորում փորձեցին ձեւավորել՝ համաարիական դաշինքի ստեղծմամբ, ինչը եւս ընթացքում է…

Եվրախորհրդարանի վերջին ընտրությունները փաստեցին, որ անգամ Եվրոպայում արդեն գիտակցում են ազգայինի, ավելին՝ ազգայնականության կարեւորությունը:

«Պոպուլիստների ու եվրահոռետեսների հաղթանակը բացատրվում է նրանով, որ ընտրողներն ավելի շատ են կորցրել վստահությունը քաղաքական էլիտաների հանդեպ»,- «Deutsche Welle» պարբերականի փոխանցմամբ, այս մասին հայտարարել է Եվրոպական հանձնաժողովի նախագահ Ժոզե Մանուել Բարոզուն: «Մենք չափազանց անհանգստացած ենք այդ միտումներով: Քաղաքացիների վստահության կորուստը ողբերգական երեւույթ է եւ հանգեցնում է ապագայի հանդեպ մեծ մտահոգությունների ու վախերի»,- ասել է նա:

Եվրահանձնաժողովի նախագահը աջ արմատական կուսակցությունների հաջողությունը բացատրել է նաեւ Եվրամիությունում գործազրկության աճով եւ ներգաղթյալների հանդեպ քաղաքականությամբ, որը երբեմն հանգեցնում է քսենոֆոբիայի: «Դա պարարտ հող է աջ պոպուլիզմի եւ ազգայնականության բարգավաճման համար»,- ընդգծել է Բարոզուն:

Հիշեցնենք, որ մայիսի 22-ից մինչեւ մայիսի 25-ը Եվրամիության 28 անդամ պետություններում տեղի են ունեցել Եվրոպական խորհրդարանի ընտրություններ, որոնց արդյունքներով զգալի քվեներ են ստացել աջ եւ ձախ արմատական կուսակցությունները, որոնք դեմ են Եվրամիության ընդլայնմանը, եվրոյին, վերազգային ինստիտուտների լիազորությունների ընդլայնմանը եւ անգամ կողմնակից են ԵՄ կազմից իրենց պետությունների դուրս գալուն:

Շարունակել կարդալ

Այնուամենայնիվ Եվրոպան է այն համաշխսրհային նշանակության տարածքը. որտեղ կվերականգնվեն ազգային֊ազգայնական առաջատար շարժումները… (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առսջնորդ / Հայ Ազգայնականների Համախմբման համակարգող)

* Ազգային֊ազգայնական շարժումները արդեն որոշակիորեն արթնանում են աշխարհում եւ կարեւոր է. որ նաեւ Եվրոպայում … / իհարկե այդ շարժումները իրականում չենբէլ մարել. պարզապռս ճնշվել ու տեղայնացվել են այս կամ այն պետությունում` այդ երկրում ժողովրդավարությսն֊ամբոխավսրության ուժի եւ ծավալումների հետ կապված

Ազգային֊ազգայնական շարժումնեբը լինում են տարաբնույթ. չնայած սնման աղբյուրը նույն կերպ է գործում` Ազգային Արմատ֊Ակունքից օգտվելով

Սակայն. ինչպես Աֆրիկայում. երբ այդ գաղափարաբանությունը զուրկ է Սրմատ֊ Ակունք. քանի որ եվրոպկան եկվորների դարավոր ներխուժումներից ու հալածանքներից հետո. ազգային ազատագրական պայքարներն են մտել ազգային գաղափարախոսական եւ պետական եւ քաղաքական ոլորտները֊ նույն իրավւճակն ու բնույթն ունեն Ասիայում ու Հարավային (+ Կենտրոնական) Ամերիկայում (որոշակիորեն նաեւ Ավստրալիյում) չձեւավորված ազգային֊ազգայնական շարժումներըբացառոյթյամբ ասիական այն երկրների. որ ունեցել եւ ունեն Քաղաքակրթական Արժեքներ եւ Բնածին Ազգեր ենինչպես Չինաստանւ. Հնդկաստանը. Ճապոնիան. Իրանը (Պարսկաստանը) եւ այլն…   Շարունակել կարդալ

…առանց ազգայնականության պետական եւ ազգային քաղաքական ոլորտներն անպաշտպան են… (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ / Հայ Ազգայնականների Համախմբման համակարգող)

մինչ նյութի բուն էությանն անցնելը նշենք. որ մեր երկրում ազգայնականության ոլորտի ձեւավորման շատ փորձեր են եղել տարբեր միավորումների կողմից նախաձեռնված. որոնք սեփական քաղաքական դիմագիծը ազգայնական են համարել եւ կարեւորել են հայ ազգայնականության համախմբումը. գործունեության մեկտեղումը

Հայ Արիական Միաբանությունը եւս հանդես է եկել նման նախաձեռնություններով. միաժամանակ մասնակցել է մի շարք ուժերի կողմից նախաձեռնված ազգայնական միավորսւմների ձեւավորմանը. ինչպես ՀԱԴ (Հայ Ազգայնական Դաշինք). ՀԱՃ (Հայ Ազգայնական Ճակատ). ՀԱԲ (Հայ Արիական Բռունցք) եւ այլն (այս հարցին դեռ կանդրադառնանք)… Նշենք միայն. որ ավելի քան 10 տարի է գործում է ՀԱՀ (Հայ Ազգայնականների Համախմբում)֊ը.որ կազմավորված է հեթանոս ազգայնականներով. քանի որ փորձը ցույց է տվել. որ քրիստոնյա ազգայնականների համախմբումն էլ ճիշտ է առանձին կայանա եւ երկու միավորումները ուղղակի համագործակցեն առանձին հարցերի շուրջ…  

Հայ Արիական Միաբանությունը բացի առկա ազգայնական կազմակերպությունների հետ միավորումներից փորձել է նաեւ պետական բարձր մակարդակի հասցնել հայ ազգայնականության դերն ու նշանակությունը. պետական ու ազգային հարցերը նաեւ միջազգային ասպարեզում արծարծելու առումով

1999թ.֊ին Վազգեն Սարգսյանի վարչապետության տարիներին մի քանի փորձեր արեցինք զինվորականության գաղափարապես հասուն հատվածի հետ ազգայնական կառույց ձեւավորելու նպատակովշատ կամավորական տղաներ էին դարձել բարձրաստիճան զինվորականներ (այդ թվում ՀԱԲ (Հայոց Ազգային Բանակ)֊ի. որոնց հետ մարտական ուղի կար անցած եւ փոխվստահություն կար). սակայն գործը տեղից չէր շարժվում դեպի գործնական քայլերի…   Շարունակել կարդալ

…առանց ազգայնականության պետական եւ ազգային քաղաքական ոլորտներն անպաշտպան են… (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ / Հայ Ազգայնականների Համախմբման համակարգող)

…մինչ նյութի բուն էությանն անցնելը նշենք. որ մեր երկրում ազգայնականության ոլորտի ձեւավորման շատ փորձեր են եղել տարբեր միավորումների կողմից նախաձեռնված. որոնք սեփական քաղաքական դիմագիծը ազգայնական են համարել եւ կարեւորել են հայ ազգայնականության համախմբումը. գործունեության մեկտեղումը…
Հայ Արիական Միաբանությունը եւս հանդես է եկել նման նախաձեռնություններով. միաժամանակ մասնակցել է մի շարք ուժերի կողմից նախաձեռնված ազգայնական միավորսւմների ձեւավորմանը. ինչպես ՀԱԴ (Հայ Ազգայնական Դաշինք). ՀԱՃ (Հայ Ազգայնական Ճակատ). ՀԱԲ (Հայ Արիական Բռունցք) եւ այլն (այս հարցին դեռ կանդրադառնանք)… Նշենք միայն. որ ավելի քան 10 տարի է գործում է ՀԱՀ (Հայ Ազգայնականների Համախմբում)֊ը.որ կազմավորված է հեթանոս ազգայնականներով. քանի որ փորձը ցույց է տվել. որ քրիստոնյա ազգայնականների համախմբումն էլ ճիշտ է առանձին կայանա եւ երկու միավորումները ուղղակի համագործակցեն առանձին հարցերի շուրջ…  
Հայ Արիական Միաբանությունը բացի առկա ազգայնական կազմակերպությունների հետ միավորումներից փորձել է նաեւ պետական բարձր մակարդակի հասցնել հայ ազգայնականության դերն ու նշանակությունը. պետական ու ազգային հարցերը նաեւ միջազգային ասպարեզում արծարծելու առումով…
1999թ.֊ին Վազգեն Սարգսյանի վարչապետության տարիներին մի քանի փորձեր արեցինք զինվորականության գաղափարապես հասուն հատվածի հետ ազգայնական կառույց ձեւավորելու նպատակով … շատ կամավորական տղաներ էին դարձել բարձրաստիճան զինվորականներ (այդ թվում ՀԱԲ (Հայոց Ազգային Բանակ)֊ի. որոնց հետ մարտական ուղի կար անցած եւ փոխվստահություն կար). սակայն գործը տեղից չէր շարժվում դեպի գործնական քայլերի…  
Շատ անսպասելի ինձ հետ կապվեց վարչապետի խորհրդական Լեւոն Մկրտչյանը (ՀՅԴ հայտնի գործիչ). ով Վազգեն Սարգսյանի անունից հրավիրեց հանզիպման կառավարությսն շենքում… / նախ զարմանալի էր դաշնսկցական գսրծչի վարչապետի խորհրդական լինելը. ապա հրավերը (Երկրապահների ֊ ԵԿՄ֊ի եւ ՀԱԲ֊ի տղաների հարաբերությունները մեղմ ասած խիստ լարված էին)…
Տեղեկացա. որ Վազգեն Սարգսյանը. որպես վարչապետ կարեւորել է ազգայնականության դերը երկրի ներքաղաքական կյանքում եւ արտաքին հարցերում. հատկապես թշնամական եւ օտարների կողմից պարտադրվող քաղաքական ու կրոնական գաղափարների. բարոյախոսությունների դեմն աեշռնելու առումով… / նա խորհրդականին լիազորել էր 3 հանդիպում անցկացնել` ազգայնական դաշտը ներքին ու արտաքին շարժի ենթարկող հիմնական ծրագրերին ծանոթանալու եւ իրեն ներկայացնելու համար…
Ես երրորդն էի. մինչ ինձ հանդիպումներ էր եղել Հայ Դատ կազմակերպության նախագսհ. նախկին հանրահայտ քաղբանտարկյալ Հովիկ Վասիլյանի եւ Արիական տեսության գաղափարախոս. “Էություն” իմաստության տաճարի նախագահ Ալեքսանդր Վարպետյանի հետ։ /…ես եւս ներկայացրեցի հայ ազգայնականության ներքին ու արտաքին շարժի իմ ծրագիրը. բայց գրեթե հույս չունեի. որ երկու հայտնի գործիչների առկայությամբ իմ նախաձեռնությունը կկարեւորվի…
Չերկարացնեմ.֊ Լեւոն Մկրտչյանը մի քանի օր անց զանգահարեց. թե հանդիպման կարիք կա … նա չթաքցրեց. որ շատ զարմացած է. բայց վարչապետն իմ ծրագիրն է ընտրել թե` “էտ ՀԱԲ֊ի տղուն կանչի խոսենք ֊ աշխատող արդիական ծրագիր է բերել”… / հիշում եմ Լեւոնը մի բան էր անընդհատ խնդրում թե` “Արմեն. երկուսդ էլ ֆազ ունեք. բայց ինքը վարչապետն է ու քո գործին աջակցող այն մսրդը. ով մի քիչ զայրացած է ՀԱԲ֊ի վրա… դու էլ քո մի հարցազրույցում ես կպել ԵԿՄ֊ին եւ անձամբ իրեն … մի խոսքով պիտի դիմանաս. եթե մի պահ բարձրաձայն նեղսրտի… կարեւորը`. շատ լուրջ է տրամադրված ազգայնականության հզորացման հարցում”…
Բայց մեր զրույցն այդպես էլ չկայացավ ֊ հոկտեմբերի վերջին նախատեսված / հոկտեմբերի 27֊ին տեղի ունեցավ խորհրդարանական հայտնի ահաբեկչությունը` իր բոլոր հետեւանքներով…  
* * *
Մինչ հաջորդ պետական մակարդակի հանդիպման նախապատրաստումը փորձեցի Դաշնակցության հետ հարաբերություններ կառուցել հայ ազգայնականության կազմակերպվածությանը աջակցելու նպատակով։ Այստեղ այն տրամաբանությունը կար. որ ՀՅԴ֊ն այնուամենայնիվ ազգային (հայդատական) թեւ է եւ կառույցներ ունի տասնյակ երկրներում ու կարող է նպաստել հայ ազգայնականության միջազգայնացման հարցում եւս…
ՀՅԴ Բյուրոյի ներկայացուցիչ Հրանտ Մարգարյանի հետ զրույցն անկեղծ էր. քանի որ եւ՛ ՀԱԲ֊ական կամավորական տղաներով եւ՛ ՀԱՄ֊ական արորդիներով համագործակցել էինք Արցախյան 1֊ին պատերազմի տարիներին. որպես կամավորներ կռվելով դաշնակցական ջոկատներում. ինչպես Լեռնային Ղարաբաղում. այնպես էլ Շահումյանի շրջանում…
Հրանտ Մարգարյանի հետ համագործակցել էի նաեւ պատերազմի հաղթական ավարտից հետո. ՀՀՇ֊ական իշխանության դեմ եւ ֆիդայական ջոկատների անվան տակ դեռ գործող (սրանց ասֆալտի ֆիդայիներ էին ասում) խմբավորումների հայտնաբերման առումով…
Բայց ազգայնական ուղղությամբ համագործակցությունը չկայացավ. իսկ Հրանտը. իմանալով. որ Անդրանիկ Մարգսրյանին եւս հանդիպելու ցանկություն ունեմ. խորհուրդ տվեց չուշացնել եւ անցնել գործի. վստահեցրեց. որ Անդրանիկը կհամաձալնվի…
…հետո իմ ներքին վերլուծությամբ. թե ինչու Հրանտ Մարգարյանը խուսափեց ազգայնական ճակատում աջակցել կամ համագործակցել. հասկացա. որ կամա. թե ակամա Հայ Արիական Միաբանությունն ու Հայ Հեղափոխական Դաշնակցություն կուսակցությունը քաղաքական հակառակորդներ են ազգային֊ազգայնական դաշտում…
…այսպես էր նաեւ Հայաստանի Հանրապետական կուսակցության պարագայում. որի ազգայնական կոչված հատվածը հետագայում ամեն բան արեց վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանի հետ մեր համագործակցությանը խոչնդոտելու համար…
* * *
Ազգայնականության պետական մակարդակով աջակցություն ստանալու հաջորդ հնարավոր ժամանակները վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանի օրոք էր։ 2000֊ականների սկիզբն էր։
Անդրանիկ Մարգարյսնի հետ անձնական ծանոթություն կար եւ նժդեհյան գաղափարների համերաշխություն. նաեւ հավատի իմաստով էինք միասնական` արիադավան֊հեթանոսներ էինք Գառնո տաճարում օծված…
Նախեւառաջ հաջողվեց պայմանավորվել վարչապետի հետ պաշռոնական հանդիպումներ անղկացնելու մասին. երբ ամիսը մեկ անգամց. Հայ Արիական Միաբանության կողմից առաջարկված ցուցակով հանդիպում էր կայանում Անդրանիկ Մարգարյանի հետ` վարչապետի աշխատասենյակում։ Ընթացքում հաջողվեց նաեւ առանձին հսնդիպումներ նշանակել արիադավան֊հեթանոսական հավատի հետեւորդների հետ. որի ժամանակ քննարկվեւմ էին ազգային հավստի ճանաչողությանն ուղղված առաջնահերթ քայլերը…
Ցավոք այս հանդիպումների շարքը` քաղաքական եւ հոգեւոր ուժերի. երկար չտեւեց. քանի որ գտնվեցին ընդդիմացողներ ինչպես որոշ երկրների դեսպանատներում. այնպես էլ ներքաղաքական ասպարեզներում. այդ թվում ազգայնական համարվող որոշակի ուժերի կողմից. որոնք իշխող ՀՀԿ֊ի ներսում էին գործում կամ ՀՀԿ֊ին կից. եւ փորձում էին իրենց հսկողության տակ առնել սզգայնական դաշտը` մնալով բսցառապես գրասենյակային ազգայնականներ…
Ապա լուրջ խնդկրներ առաջ եկան. կապված իմ կալանավորնան եւ դատապարտման հետ. երբ ինձ մեղադրանք առաջա դրվեց հակասեմիտիզմի (հրեաների դեմ գործելու) շարժառիթով։ Չնայած մեր թիմին հաջողվեց դատացարությունը վերածել պայոարի` ընդդեմ սիոնիզմի. մասոնականության եւ հայության դեմ գործած դավադրությունների բացահայտման… արծարծումներն ազգայնականության պետական մակարդակով ներկայացնելու հարցը հետաձգվեց…
Այս թեմսն թողնելով հետագայայում արծարծման. նշենք. որ Հայ Արիական Միաբանությունը շարունակեց իր գործը. նաեւ միջազգային ասպարեզում հայ ազգայնականության եւ արիադավան֊հեթանոսական հավատի առաջխաղացմանն ուղղված…
Վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանը խորհուրդ տվեց այս հարցերում այսուհետ դիմել նախագահ Ռոբերտ Քոչարյանին. հատկապես. որ իրանական կողմը պատրաստ էր Հայ Արիական Միաբանության նախաձեռնած Համաարիական Համաժողովը Թեհրանում անցկացնելու դեպքում` ֆինանսավորել ամբողջովին։ Նմանօրինակ առաջարկ կսր նաեւ ռուս֊արիական միության կողմից. եթե մենք Համաժողովը Մոսկվայում կազմակերպեինք…
* Իսկ մեր նպատակը` Հայաստանը Համաարիական կենտրոն դարձնելն է (միաԺամանակ` միջազգային ազգայնականության)…
* Նամակը. որ գրել էի Ռոբերտ Քոչարյանին. մանրամասն ներկայացնում էր այս խնդիրը. նաեւ հայ ազգայնականության միջազգային ինքնահաստատումը. որը ոչ միայն գաղափարա֊քաղաքական. այլ տնտեսական համագործակցության օրակսրգ ուներ… սլավոնա֊արիական մեկ տասնյակից ավելի ազգեր` ռուս. ուկրաինացի. բելառուս. սերբ. բուլղարսցի. չեխ. սլովակ եւ այլք. իրանցի. հույն. հնդիկ եւ այլ արիակսն ազգերի ներկայացուցիչներ պիտի մասնակցեին… (նամակը պետք է հանձներ ԲՀԿ նախագահ Գագիկ Ծառուկյանը. բայց այն տեղ չհասավ… ֊ ինչն առանձին թեմա է)...
Ցավոք. Ռոբերտ Քոչարյանի հետ հնարավոր չեղավ հանդիպել (այս մասին կխոսենք այլ առիթով) եւ մենք փորձեցինք հայ ազգայնականության նշանակությունն արժեւորել ՀՀ ԱԺ ընտրություններին միասնական ազգայնական թիմով մասնակցել ու առկա խնդիրները այս ձեւով բարձրաձայնել հեռուստա֊ռադիո եթերներից. տարբեր ԶԼՄ֊ներով եւ 2003թ. Հայ Արիական Բռունցք (ՀԱԲ) միավորմամբ հայ ազգայնականությունն առաջին անգամ (Հայ Արիական Միաբանություն (ՀԱՄ առաջնորդ Արմեն Ավետիսյան)) + (Հայոց Ազգային Բանակ (ՀԱԲ գլխավոր հրամանատար Ռազմիկ Վասիլյան)) մասնակցեց բարձրագույն այս համապետական միջոցառմանը` խորհրդարանակսն ընտրություններին…
* * *
…երկար ընդմիջումից հետո. նոր փորձ արեցի հայ ազգայնականության հզորացումն ի վերջո ապահովելու եւ ի նպաստ հայի ու Հայքի գործադրելու համար…
Նախագահ Սերժ Սարգսյանի հետ իմ առաջին հանդիպումը նախագահականի կողմից ծրագրված էր 5 րոպեի սահմանբերում. սակայն այն տեւեց ավելի քան 45 րոպե. ինչը. հետո իմացա. աննախադեպ էր կուսակցապետերի պարագայում. երբ անգամ նախարարներն ու պատգամավորները հիմնականում մի քանի րոպեների սահմաններում են ներկայսցնում օրենց ասելիքը … այս փաստը շատ էր հետաքրքրել նաեւ մի շարք երկրների դեսպանների. որ փորձել էին իմանալ մեր հանդիպման բովանդակությունը … ես հանդիպման մասին որեւէ հայտարարություն չարեցի. քանզի առկա խորհրդավորությունն ավելի կարեւորեցի…
Ինչեւէ. այդ օրը Սերժ Սարգսյանը 3֊4 րսպե ինձ լսելուց հետո. երբ արագ֊արագ ներկայացնում էի ազգայնականության ներքին եւ արտաքին ասպարեզներում գործելու կարեւորությունը. դադար տվեց. թե “ու՞ր ես շտապում. հանգիստ խոսիր. ավելի հստակ եւ առարկայական”… ես թե “բայց 5 րոպեն լրանում է ֊ պիտի հասցնեմ հիմնսկան սկզբունքները ներկայացնել”… նախագահը ծիծաղեց. թե “հանդիպման ժամանակը ես եմ որոշում. դու խոսիր. ես կորոշեմ երբ ավարտենք”…
Հասկացա. որ ներկայացված հարցերը հետաքրքրել են նախագահին եւ անցա ավելի հանգամանալից ներկացման…
Ընթացքում տեղեկացա. որ Սերժ Սարգսյանը գիտեր Վազգեն Սարգսյանի` իմ հետ կապված ազգայնական ծրագրերի մասին. նաեւ Անդրանիկ Մարգարյանի հետ եղած հանդիպումների. գործերի մասին…
Նախագահը հանդիպումից հետո որոշակի վերաբերմունք էր դրսեւորել. ինչը փոխել էր նաեւ շատ պաշտոնյաների վերաբերմունքը ազգայնականության նկատնամբ. ինչն էլ հեռանկարներ էր ստեղծել հզոր պետականամետ կառույց հիմնելու… հատկապես միջազգային ասպարեզում գործելու համար… Այնուհետեւ. ըստ մեր զրույցի տրամաբանության. ես պաշտոնական նամակ հղեցի ԱԺ նախագահ Գալուստ Սահակյանին (ում նաեւ հանդիպեցի). որպեսզի հայ ազգայնականությունը ավելի մոտիկից ծանոթանա խորհրդարանական աշխատանքին։ Համապատասխան առաջարկ էի արել. որպեսզի ԱԺ֊ն Հայոց ազգային հավատը ճանաչի պետականորեն. օրենքով եւ շատ երկրների օրինակով (Իրան. Հնդկաստան. Ճապոնիա եւ այլն) ունենանք միջազգային կրոն եւ ազգային հավատ… / մեր դեպքում` քրիստոնեությունը եւ արիադավանություն֊հեթանոսությունը… / մի առաջարկ էլ կար` Գառնո տաճարը դարձնել գործող կամ գոնե կիսագործող տաճար…
Այս առումով նամակ հղեցի նաեւ քրիստոնյա հայության կաթողիկոսին. որպեսզի ավելի քան 1700 տարի հետո կսյանա հայ քրիստոնյաների եւ արիադավսն հայորդիների առաջնորդների հանդիպումը… / սա կարեւոր համարեցի նաեւ կրոնների կործանման գնացող համաշխարհային իրավիճակի պայմաններում նոր օտարածին անակնկալներից խուսափելու առումով…
Հայ ազգայնականության գաղափարա֊քաղաքական կարողությունները օգտագործելու համար առաջսրկներ հղեցի վարչապետ Հովիկ Աբրահամյանին. պաշտպանության նախարար Սեյրան Օհանյանին ու ոստիկանապետ Վլադիմիր Գասպարյանին (առանձնակի կարեւորել էի ազգ֊բանակի դերը. ազգային ոստիկանության / ներքին զորքերի կազմավորումը … եւ այստեղ կիրառման ենթակա հայ֊արիականության գաղափարա֊բարոյախոսական սկզբունքները)…
Երեւանի քաղսոապետ Տարոն Մարգարյանի հետ հանդիպմանը քննարկվեցին Հայոց Ազգային Հավատի տաճարների վերաարժեւորման եւ պետական. համաքաղաքային միջոցառումներին ավանդական մշակութային արժեքների. արիադավան քրմական ծեսերի ներգրավման հարցերը…
……………………………..
…սակայն 2018թ.֊ն ոչ միայն կասեցրեց հայ ազգայնականության հնարավոր ծավալումները. այլեւ … կործանման դատապարտեց Հայոց պետականությունն ու շուրջ 30 տարվա պետական ու ազգային ձեռքբերումները…
…………………………………………….
…սպասենք ֊ տեսնենք. թե շատ կարեւոր իշխանափոխությունից հետո. ինչ վերաբերմունք կլինի հայ ազգայնականության հզորացման առումով. քանի որ այս իրավիճակը նաեւ հետեւանք է ամուր ազգայնական ուժի բացակայության … քանզի հայ ազգայնականները բոլորովին այլ վերաբերմունք կդրսեւորեին ազգի ու հայրենիքի դավաճանների նկատմամբ … թքած ունենալով միջազգային բոլոր արձագանքների վրա…
…………………………………………
* * *
Որպես ազգայնական հայորդիներ ֊ 1988թ. Ազգային Զարթոնքի առաջին իսկ փետրվարյան օրերից սկսած, բարձրաձայնել ենք պետության կողմից հայ ազգայնականության առանձնահատուկ դերակատարումը չխոչնդոտելու. ազատ թողնելու (խոչնդոտում էին ե՛ւ իշխանական ե՛ւ խորհրդարանական ընդդիմադիր ուժերը. որ իշխանափոխությամբ փոխարինում էին մեկմեկու…), թեթեւակի աջակցելու եւ կուռ֊հզոր համահայկական կառույց ձեւավորելու առումով։ Հայ ազգայնականությանը պիտի հստակ տեղ հատկացվեր պետականաշինության. ազգային արժեհամակարգի ներդրման գործերում. կյանքի ներքին ու արտաքին ոլորտներում ընդգծված ազգային. զուտ հայկական շահերը առաջ տանելու եւ պաշտպանելու համար։ Իհարկե. այստեղ պետք է հստակ տարանջատող գիծ լինի ազգայնականության (նացիոնալիզմ) եւ ազգայնամոլության (շովինիզմ) միջեւ։ Ազգայնականությունը հենվելով սեփական ազգային արժեհամակարգի եւ դրանից բխող քաղաքականության վրա. երբեք չի մերժում այլազգիների արժեհամակարգերի գոյության իրավունքն ու դրանց հետ փոխհամագործակցության հնարավոևություննեևը։ Մինչդեռ ազգայնամոլությունը կույր պաշտամունք է ձեւավորում սեփական արժեհամակարգի եւ այլազգիների արժեհամակարգերի գոյությունը հասցնում է մերժեղականության. ընդհուպ այլամերժության բոլոր հարցերում… Ազգայնականը` գաղափարի աշխարհի նվիրյսլ մարտիկ է, որ ցանկացած պահի իր գրիչը կփոխարինի սրով. եթե ազգին ու հայրենիքին այդ պահին մահապարտ զորական է անհրաժեշտ… Ազգայնականը նաեւ պատրաստի վրիժառու է` արդարության վերահաստատման համար մարտնչող… Ազգայնամոլը` գաղափարի աշխարհի մոլորյալ֊մոլագար սպասարկու է, որ այլատյաց գրիչը կարող է փոխարինել ոչ պակաս այլատյաց սրով… Ազգայնամոլը նաեւ պատրաստի ահաբեկիչ է , մահ սփռող` միայն ատելությամբ պայմանավորված…
* * *
Ազգայնականությունը Ազգի Ինքնաճանաչման եւ Ինքնահաստատման Գաղափարա-Քաղաքական Ինքնապաշտպանական Ամուր Թաղանթ է… – Ազգայնականությունը նաեւ Ազգի Նպատակների Իրականացման Գաղափարա-Քաղաքական Հարվածային Ամուր Բռունցք է…
* * *
Պետության ազգայնացումը` հրամայայան / ազգերը պետություն հիմնում են սեփական բնօրրանում՝ սեփական հայրենիքի տարածքի վրա – քանզի այլաբանորեն հայրենիքը մարմինն է, ազգը՝ հոգին, պետությունն էլ միտքը՝ մարմինն ու հոգին բնական կարգին համապատասխան զարգացնելու եւ զորացնելու համար…
* * *
․․․ազգը բնածին է, ազգայինը` բնական իրողություն, ազգային պետությունը` բնատարածք` բնականոն ապրելակերպի համար…
Ազգային պետությունը ոչ միայն ազգի ինքնապաշտպանության, զարգացման ու հզորացման, այլեւ պատժիչ գործառույթներով օժտված կառույց է՝ ազգի ներքին ու արտաքին թշնամիներին դիմակայելու, ըստ անհրաժեշտության նաեւ ոչնչացնելու համար։
Ազգի կամքի անտեսումը` բռնություն է՝ դրանից բխող բոլոր հակազգային հետեւանքների պատասխանատվությամբ…
* * *
…Հայարիական այլաբանությամբ Ազգը Հոգին է ֊ Հայրենիքը` Մարմինը ֊ իսկ Պետությունը` Միտքը. որ երաշխավորում է Ազգի ու Հայրենիքի Զորացումն ու Զարգացումը… / …այսպես պահպանվում է Եռահամակարգ Առաքելությունը…
…Հայարիական կենսադրույթներն ասում են. որ Եռահամակարգ Առաքելությունը անհրաժեշտ պայման է Երկինք֊Երկիր կապը մշտանորոգ պահպանելու համար…
Արարչակնիք եւ Աստվածազարմ Մարդը Եռահամակարգ է` Մարմին֊Միտք֊Հոգի. ինչը ի վերուստ թույլ է տալիս մնալ Անցյալ֊Ներկա֊Ապագա առանցքի տիրույթում…
…Գիտակցորեն. Ենթագիտակցորեն եւ Հոգեւոր առումով այս ամենն ընկալելու համսր պետք է համադրել Սրտի֊Ուղեղի֊Հոգու զգացումները…
…այս ամենն ի վերջո Բնազդական֊Բնազգացական֊Բնախոսական Տիեզերահաս Երեւույթներ են. ինչը Հայարիականության Հիմնարար Սյուներից է…
* * *
Հ.Գ. ֊ Նժդեհյան Ցեղակրոնությունը ներառում է Երկինք֊Երկիր Բնազդական֊Բնազգացական֊Բնախոսական Երեւույթները եւ ինչպես Ազգային Համակարգ պատրաստ է ծառայել Հայկական Պետությանը. որպես Ազգային Գաղափարախոսություն…
Ցեղակրոնությունը բացառապես հայկական երեւույթ է. հենված է Հայրենիքի ու Ազգի անբաժանելիության վրա. որպես Մարմին եւ Հոգի… / առանց մեկի` վտանգված է մյուսի գոյությունը…
Ֆաշիզմը` իտալական երեւույթ է. հենված Պետության Հզորացման Առանցքին… Իտալական Պետությանը պետք է ծառայի ամեն բան. այդ թվււմ` Ազգը…
Նացիզմը` գերմանական երեւույթ է. հենված Գերման Ազգի Առանցքին… Ազգին պետք է ծառայի ամեն բան. այդ թվում` Գերմանական Պետությունը…
…Ֆրանկոիզմը` իսպանական երեւույթ է. Կոնֆուցիզմը` չինական. Սինտոիզմը` ճապոնական. Սիոնիզմը` հրեական եւ այլն…
…այսօր գործուն են նաեւ գաղափարա֊քաղաքական եւ կրոնա֊էթնոմշակութային խառնածին ուղղություններ` պանիսլամիզմը. պանթուրքիզմը. պանարաբիզմը. պանիրանիզմը. պանսլավոնիզմը… եւ այլն / ՌԴ֊ի դւ ԱՄՆ֊ի նման գերտերություններում անգամ գործում են նմանատիպ գաղափարներ. ֊Վելիկոռուսիզմը ռւսական երեւույթ է. իսկ ռասիստական Կու֊կլուքսկլանները եւ “Արիական Ազգ” ու “Մահմեդական Ազգ” կառույցները` ամերիկյան…
…նմանաբնույթ` մի քիչ այս կողմ ֊ մի քիչ այն կողմ կազկակերպություններ կան աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում … սակայն դրանց մեծ մասը խառնում են Ազգայնական Ուղղությանը` աղավաղելով այն. իսկ հիմնականում ծաղկում են Ազգայնամոլական Ուղղությունները… / Ազգայնականությունը Նացիոնալիզմն է. իսկ Ազգայնամոլությունը` Շովինիզմը… էլ չասենք` Ռասիզմի` Ռասիստական Ուղղության մասին… / այստեղ ուղղակի հավելենք. որ Հայկական Ցեղապաշտությունը (Ազգապաշտությունը/Հայրենապաշտությունը) եւս. ինչպես Ցեղակրոնությունը. հեռու է համաշխարհային ռասիստական եւ այլ այլատյաց֊այլամերժական դրսեւորումներից…
* * *
Ազգն ինքն է իր ճակատագրի ու հայրենիքի տերը … եւ իր հոգեւոր, մտավոր, գիտական, դրամա-տնտեսական ու այլ կարողությունները ուղղում է ազգի ու հայրենիքի բարօրությանն ու հզորությանը…
Ազգն առաջնորդվում է հայրենիքի ազատության, անկախության, սեփական ազգային գաղափարախոսության, ազգային սեփականության՝ որպես տնտեսական հիմքի, ազգային հոգեւոր կերտվածքի Բնածին Ազգ լինելու իրավունքի ու գիտակցության վրա (ի գիտություն՝ յուրաքանչյուր ազգ ունի ինքնորոշման (եւ այլ) իրավունք իր հայրենիքի տարածքի վրա):
Ազգը դատապարտում է ցեղապղծությունը, արնապղծությունը, ազգադավությունը, հայրենալքությունը: Խստագույնս է դատապարտում անբարոյականության, հնազանդության ու ստրկացման ցանկացած քարոզ, դրսեւորում եւ առաջնորդվում է ցեղապաշտին հատուկ հոգեբանությամբ: Խստագույնս մերժում ՝ նաեւ օտար գաղափարախոսությունների, բարոյախոսություննեի ու կրոնների մուտքը Հայաստան:
Ազգը դատապարտում է ու չի ճանաչում իրեն պարտադրվող եւ ազգի ու հայրենիքի շահերը նսեմացնող կամ վնասող ցանկացած որոշում կամ փաստաթուղթ ․․․ չի ընդունում որեւէ ազգի կամ պետության գերիշխանությունը եւ պատրաստ է համագործակցության հավասարի կարգավիճակով:
Ազգը հիշում է իր թշնամիներին եւ նրանց վայրագությունները ․․․ պահանջատեր է իր մասնատված հայրենիքի բոլոր տարածքների վերադարձման խնդրում եւ պատրաստ է պայքարի ու արդար վրիժառության (յուրաքանչյուր ազգ ունի պատմական հիշողություն, այդ հիշողությամբ առաջնորդվելու իրավունք եւ տերն է իր պատմական անցյալի): Ազգն ընդունում է պայքարի այն բոլոր ձեւերը, որոնք անհրաժեշտ եւ օգտակար են ազգի ու հայրենիքի շահերը պաշտպանելու համար:
Ազգի յուրաքանչյուր ներկայացուչիչ սկզբունքային է համարում իր ազգի միասնությունն ու արյան մաքրությունը, բուն հայկական ակունք-արմատներին վերադառնալու անհրաժեշտությունը, հայրենիքի ազատությունն ու անկախությունը, ամբողջականությունն ու հզորությունը եւ բոլոր ուժերով ու միջոցներով պայքարում է հանուն այս Սուրբ Նպատակների իրականացման:
․․․ազգային եւ մարդկային իրավունքներն ու պարտականությունները համադրելի են. քանի որ մարդն ունի ազգային պատկանելություն։ Ազգային եւ մարդկային հարաբերությունները համահդւնչ են. քանի որ ազգի (բոլորի) իրավունքները գերակա են մարդու (անհատի) իրավունքների նկատմամբ` պահպանելով ընդհանուրի ազատություններն ու ազգային առանձնահատկությունները…
…ազգ֊-մարդ հարաբերությունը Երկնային֊Երկրային Առանցքի մաս է կազմում եւ պաշտպանված է Արարիչ – Աստվածներ – Ազգեր (Մարդիկ) Բնական ու Բանական Բարերարությամբ…
……………………………………………
Չնայած՝
1. Հազարարամյակների գրավոր պատմության եւ հոգեւոր-մշակութային շինությունների ոչնչացմանը: 2. Արժեքային համակարգի աղճատմանը: 3. Ազգային պետականության երկարամյա կորստին եւ դրան հետեւած բարդույթներին: 4. Հայի ինքնության եւ առաքելության չգիտակցմանը եւ այլն․․․
Հայ ազգը կարող է վերականգնել իր Արարչատուր եւ Աստվածազարմ կարողությունները, եթե վերաընկալի ազգի սահմանման հիմնական բնորոշիչները:
Ազգի սահմանման անհրաժեշտ բնորոշիչներն են՝
1. Ծագում (Ծին-Գեն):
2. Բնօրրան (Հայրենիք):
3. Լեզու:
4. Առաքինություն:
5. Հավատ:
6. Մշակույթ:
7. Ինքնություն:
8. Էություն:
9. Առաքելություն:
Սրանք բոլորն էլ առանձին-առանձին անդրադարձի կարիք ունեն, իսկ ամենակարեւորները առաջին եւ վերջին բնորոշիչներն են, որոնց ճանաչումով էլ պայմանավորված է մնացյալի գիտակցումը: Ծագումը՝ սկիզբն է, Առաքելությունը՝ վերջը, եւ Նոր Սկիզբը… Հավերժությունը: Այս գիտակցումն էլ նախապայմանն է Արարչական Առանցքը հասկանալու համար:
․․․ նշվեց, որ Ազգը Բնածին Համակարգ է եւ ունի Երկնային-Երկրային ազդեցության անթվարկելի միջոցներ, որոնք կարող են դրսեւորվել ազգային պետության առկայության պայմաններում. կարող է նաեւ անհատականացվել եթե իրապես ընկալվի իր բազմաբնույթ գործառույթների սահմաններում…
……………………………………………
…երբ Գարեգին Նժդեհը գրում էր, որ հայրենասեր լինելն այլեւս բսվարար պայման չէ. հայրենապաշտ պիտի լինեն հայերը. իրավիճակը ծայրահեղ վտանգավոր էր եւ հայության բնօրրանում հայի կործանման իրողությունը նկատելի էր…
…այս օրերին Հայաստանի ու հայությամ վիճակը ավելի քան կործանարար է. քանի որ հավասարեցված են ներքին եւ արտաքին թշնամի հասկացությունները. թե՛ իշխանությունը Հայաստանում, թե՛ Հայաստանի սահմանները շրջափակողները, որ սանձազերծեցին 44-օրյա Հայրենական պատերազմը … նույն թուրքերն են. նույն արյունապիղծ մարդանմանները, որոնք գենետիկ-ծինաբանական ատելություն ունեն հայության եւ ամեն հայկական երեւույթի նկատմսմբ … եւ բացարձակապես նույն վտանգն են ներկայացնում հայի ազգային ինքնության եւ պետական անվտանգության տեսանկյունից…
Եվ ուրեմն Նժդեհյան հայրենասեր-հայրենապաշտ մեկնաբանությամբ կասենք. որ այսօր մեր ազգային լինելը այլեւս բավարար չէ, ազգայնական պիտի լինենք` պետական գաղափարա֊քաղաքական ու կրթա֊մշակութային ասպարեզներում եւ պետական անվտանգային եւ ռազմա֊պաշտպանական հայեցակարգային հարցերում…
……………………………………………
Ազգայնական հետգրութւուն․․․
Միասնական Ազգ – Միացյալ Հայրենիք… Հայահավաք եւ Հողահավաք… Ազգ-Բանակ ֊ Ազգային Գաղափարախոսություն / Համազգային Ծրագիր (ներքին ու արտաքին ոլորտների), Սահմանադրություն, Դրամատուն…
…այս ամենին հասնելսւ համար պետք է նախաձեռնել Ազգային Պետություն եւ Համազգային Նպատակ…
․․․այս ամենի իրականացման համար պետք է նախաձեռնել Հայապահպանության նախարարություն…
Ազգայնականությունն Ազգի Ինքնապաշտպանական Գաղափարա-Քաղաքական Թաղանթ Է ֊ Պետա-Քաղաքական Աուրա… / …առանց ազգայնսկան կառույցի (որն Ազգ ձեւակերպումն ունի իր բնորոշիչներով) պետության քաղաքական ոլորտը անպաշտպան է արտաքին քաղաքական (նաեւ թշնամական) ներխուժումներից եւ ձեւախեղումներից … ինչպեսեւ սին ազգայնական դրսեւորումներից. ինչն առավելապես վերածվում է կա՛մ քարանձավային անհեռանկար ու անհրապույր ազգայնականության ֊ կա՛մ վտանգավոր ու կործանարար ազգայնամոլության…
֊ * ֊
․․․իսկ թուրքի նկատմամբ ասել եւ ասելու ենք՝ այսօր եւ միշտ․․․ մինչեւ․․․
* Թուրքը մնում է թուրք (անկախ տեսակից՝ թուրք, ադրբեջանցի, ղազախա-ղրղըզա-ուզբեկա-թուրքմենական ինչ-որ բան, ույղուր, մադյար-հունգար, թե մեկ այլ թյուրքապիղծ…) – Մեր մաղթանքը նույնն է՝ թուրքական մարդագայլ գենը պիտի ոչնչանա իսպառ… – ինչպես ասում են (նաեւ մեր ներքին թուրքերի ու թուրքասեր-թուրքահաշտների համար)՝ լավ թուրքերին տեսնենք՝ լավ դագաղում… վատ թուրքերին՝ վատ դագաղում…
* Թուրքիան եւ Ադրբեջանը պիտի՛ կործանվեն.- Սա՛պիտի լինի աշխարհի բոլոր անկյուններում գտնվող ուրաքանչյուր հայի առաջին իսկ խոսքը Արեւածագին՝ ԱրԷգԱկ-ին (Ար-ական եւ Էգ(Իգ)-ական Ակ-ունքներին) ողջունելուց հետո…
- Փա՛ռք Հային ու Հայքին, Հայ Հոգե-Ոգեղեն Տիեզերաաշխարհներին, Փա՛ռք Հայ Աստվածներին ու Տիեզերքի Արարչին…
*…հակաթուրքական եւ հակաադրբեջանական դաշինքները պե՛տք է Հայաստանը նախաձեռնի… Թուրքիան եւ Ադրբեջանը բոլոր կողմերից թշնամիներով են շրջապատված՝ ինչը պիտի օգտագործել…
* …առանց մեկնաբանության – ուղղակի հատուկ թուրքասեր կամ թուրքահաշտ – ստամբուլներում թուրքի տակը պառկող` իր մարմինը ծախող առեւտրականների, կենցաղային կամ պատմա-մշակութային ոլորտներում առեւտուր անողների. պետա-քաղաքա-տնտեսական հայուրաց ազգադավների … մի խոսքով` նժդեհյան բնորոշմամբ ազգի տականքների համար, որոնք նախ եւ առաջ սահմանապահ հայ զինվորի, ապա յուրաքանչյուր հայի կյանքից վեր են դասում իրենց փորն ու փողը եւ հայակեր թուրքի դերն ու շահը..

․․․Ցեղակրոնությունը բացառապես հայկական երեւույթ է. հենված է Հայրենիքի ու Ազգի անբաժանելիության վրա. որպես Մարմին եւ Հոգի… / առանց մեկի` վտանգված է մյուսի գոյությունը… – (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)

…Հայարիական այլաբանությամբ Ազգը Հոգին է ֊ Հայրենիքը` Մարմինը ֊ իսկ Պետությունը` Միտքը. որ երաշխավորում է Ազգի ու Հայրենիքի Զորացումն ու Զարգացումը… / …այսպես պահպանվում է Եռահամակարգ Առաքելությունը…
…Հայարիական կենսադրույթներն ասում են. որ Եռահամակարգ Առաքելությունը անհրաժեշտ պայման է Երկինք֊Երկիր կապը մշտանորոգ պահպանելու համար…
Արարչակնիք եւ Աստվածազարմ Մարդը Եռահամակարգ է` Մարմին֊Միտք֊Հոգի. ինչը ի վերուստ թույլ է տալիս մնալ Անցյալ֊Ներկա֊Ապագա առանցքի տիրույթում…
…Գիտակցորեն. Ենթագիտակցորեն եւ Հոգեւոր առումով այս ամենն ընկալելու համսր պետք է համադրել Սրտի֊Ուղեղի֊Հոգու զգացումները…
…այս ամենն ի վերջո Բնազդական֊Բնազգացական֊Բնախոսական Տիեզերահաս Երեւույթներ են. ինչը Հայարիականության Հիմնարար Սյուներից է…
……………………………………..
Հ.Գ. ֊ Նժդեհյան Ցեղակրոնությունը ներառում է Երկինք֊Երկիր Բնազդական֊Բնազգացական֊Բնախոսական Երեւույթները եւ ինչպես Ազգային Համակարգ պատրաստ է ծառայել Հայկական Պետությանը. որպես Ազգային Գաղափարախոսություն…
Ցեղակրոնությունը բացառապես հայկական երեւույթ է. հենված է Հայրենիքի ու Ազգի անբաժանելիության վրա. որպես Մարմին եւ Հոգի… / առանց մեկի` վտանգված է մյուսի գոյությունը…
Ֆաշիզմը` իտալական երեւույթ է. հենված Պետության Հզորացման Առանցքին… Իտալական Պետությանը պետք է ծառայի ամեն բան. այդ թվււմ` Ազգը…
Նազիզմը` գերմանական երեւույթ է. հենված Գերման Ազգի Առանցքին… Ազգին պետք է ծառայի ամեն բան. այդ թվում` Գերմանական Պետությունը…
…Ֆրանկոիզմը` իսպանական երեւույթ է. Կոնֆուցիզմը`չինական. Սինտոիզմը` ճապոնական. Սիոնիզմը` հրեական եւ այլն…
…այսօր գործուն են նաեւ գաղափարա֊քաղաքական եւ կրոնա֊էթնոմշակութային խառնածին ուղղություններ` պանիսլամիզմը. պանթուրքիզմը. պանարաբիզմը. պանիրանիզմը. պանսլավոնիզմը… եւ այլն / ՌԴ֊ի դւ ԱՄՆ֊ի նման գերտերություններում անգամ գործում են նմանատիպ գաղափարներ. ֊Վելիկոռուսիզմը ռւսական երեւույթ է. իսկ ռասիստական Կու֊կլուքսկլանները եւ “Արիական Ազգ” ու “Մահմեդական Ազգ” կառույցները` ամերիկյան…
…նմանաբնույթ` մի քիչ այս կողմ ֊ մի քիչ այն կողմ կազկակերպություններ կան աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում … սակայն դրանց մեծ մասը խառնում են Ազգայնական Ուղղությանը` աղավաղելով այն. իսկ հիմնականում ծաղկում են Ազգայնամոլական Ուղղությունները… / Ազգայնականությունը Նացիոնալիզմն է. իսկ Ազգայնամոլությունը` Շովինիզմը… էլ չասենք` Ռասիզմի` Ռասիստական Ուղղության մասին… / այստեղ ուղղակի հավելենք. որ Հայկական Ցեղապաշտությունը (Ազգապաշտությունը/Հայրենապաշտությունը) եւս. ինչպես Ցեղակրոնությունը. հեռու է համաշխարհային ռասիստական եւ այլ այլատյաց֊այլամերժական դրսեւորումներից…

Հայարիական այլաբանություն… / Ցեղակրոնությունը Ֆաշիզմ. Նացիզմ. Սիոնիզմ … կամ նմանատիպ երեւույթ չէ` զուտ հայկական է… (Արմեն Ավետիսյան. Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ / Հայ Ազգայնականների Համախմբման համակարգող)

…Հայարիական այլաբանությամբ Ազգը` Հոգին է ֊ Հայրենիքը` Մարմինը ֊ իսկ Պետությունը` Միտքը. որ երաշխավորում է Ազգի ու Հայրենիքի Զորացումն ու Զարգացումը… / …այսպես պահպանվում է Եռահամակարգ Առաքելությունը…

…Հայարիական կենսադրույթներն ասում են. որ Եռահամակարգ Առաքելությունը անհրաժեշտ պայման է Երկինք֊Երկիր կապը մշտանորոգ պահպանելու համար…

Արարչակնիք եւ Աստվածազարմ Մարդը Եռահամակարգ է` Մարմին֊Միտք֊Հոգի. ինչը ի վերուստ թույլ է տալիս մնալ Անցյալ֊Ներկա֊Ապագա առանցքի տիրույթում…   Շարունակել կարդալ