Monthly Archives: November 2011

Ինչու ենք ծայրահեղորեն տարբերվում մյուսներից

Մարդիկ հաճախ են հանդիպումների ժամանակ հարցեր հնչեցնում, թե ինչու է ՀԱՄ-ն ընտրել «ակնհայտ հարձակողական» (ձեւակորպումը հարց տվողներինն է) գործելաոճ եւ գաղափարներ, ինչը, իրենց կարծիքով, խանգարում է հայ արիական գաղափարների եւ հենց ՀԱՄ կառույցի ծավալմանը: Այդ «ակնհայտ հարձակողական» ձեւակերպումները հիմնականում վերաբերում են հայ-արիական տեսության առանձնահատկություններին, հոգե-բարոյական պատկերացումներին եւ արիադավան-հեթանոսական հավատին դառնալուն՝ Հայ Աստվածների եւ Արարչական Տիեզերակարգի պաշտամունքը վերականգնելուն:

Այս եւ նման հարցեր վստահաբար դեռ էլի կտրվեն, քանի որ հայ ազգայնական ուղղությունը օտարված եւ շրջափակված է ինչպես հանրային ու քաղաքական ոլորտներում, այնպես էլ մեր բուն կյանքում:

Եթե այլազգին ուսումնասիրի ՀՀ Սահմանադրությունը, օրենքները (կապ չունի, թե որ ոլորտին առնչվող), ապա առանց կասկածելու կհասկանա, որ Հայաստանի Հանրապետությունը բազմազգ պետություն է՝ միջազգային օրենքներին գերի: Եթե մի քիչ էլ ժամանակ ու աչալրջություն ունենա այդ այլազգին, ապա լրացուցիչ կհասկանա, որ այդ բազմազգ երկրում հայերը… ազգային փոքրամասնություն են:

Սա ընտրովի հատվածների ներկայացում չէ ինչ-որ սարսափելի շարժանկարից կամ սին պատվիրված հարցումների հերթական ջղաձիգ դաժան արձագանքներ չեն: Անգամ գաղտնագիտական ոլորտից մեջբերումներ չկան այստեղ:

Անգամ Երեւանի քաղաքապետարանի մոտակայքում հավաքված, ազատ ու անկաշկանդ գործունեություն ծավալած տրանսվիստիտների՝ զլմ-ներում հայտնված լուսանկարները այնքան սարսափազդու չէին, ինչպես Երեւանում հայտնված «մանիակի» մասին լուրը…

Հայաստանն ու հայությունը հակաիսլամական խնդիրների մեջ ներքաշելուն ուղղված փորձեր միշտ եղել են: Եվ դրանք միանշանակ մեր թշնամիների նախաձեռնություններն են:

Վերջերս Նորվեգիայի մայրաքաղաք Օսլոյում եւ ոչ հեռու գտնվող Ուտոյա կղզում Անդրես Բերինգ Բրեյվիկի իրականացրած հայտնի մարդասպան հարձակումից հետո համացանցում հայտնվել էր «Ասպետական ուխտ-2083» անվամբ տեսանյութ՝ հակաիսլամական բովանդակությամբ: Բրեյվիկի ահաբեկչական գործողությունից ժամեր առաջ, էլի համացանցում, հրապարակվել էր «Եվրոպայի անկախության մանիֆեստ -2083» անվանմամբ 1518 էջանոց փաստաթուղթ Բրեյվիկի կեղծանվամբ, ինչը հաղորդել էր BBC ռադիոկայանը:  

Այն պահին, երբ Եվրոպան ցանկանա հաշտվել իրականության հետ, Ադրբեջանը կկանգնի էներգետիկ պատերազմները տանուլ տալու շեմին: Իսկ իրականությունն այն է, որ Ադրբեջանը չի կարողանում լուծել նավթի ու գազի արդյունավետ արդյունահանման տեխնիկական խնդիրը: Այլ կերպ՝ քանր որ արդյունահանումն այլեւս արդյունավետ չէ (իսկ դա հավաստում են միջազգային արդյունահանողները), եւ՛ եկամուտներն են քիչ մնում, եւ՛ ոլորտում արտերկրի ներդրողներն են պակասում: Իսկ արդյունահանվող վառելիքն էլ, Ռուսաստանի հետ կնքված պայմանագրի համաձայն, բավարարում է տվյալ փաստաթղթով սահմանված չափորոշիչները: Ասել է թե՝ այժմ այն խաղաքարտը, որն այդքան թափահարում են Բաքուն ու Անկարան, պատռվելու ճանապարհին է, քանի որ Եվրոպան վաղուց է հասկացել, որ այդ խաղաքարտը՝ «Նաբուկո» նախագիծը սպառում է իրեն կամաց-կամաց: Ադրբեջանը չի կարողանա լցնել «Նաբուկո»-ն (այս տեսակետին, ի դեպ, իրանական կողմն էլ է համաձայն): Ասել, թե Եվրոպան միամիտ է ու սա չի գիտակցում, ճիշտ չէ: Բոլորովին այլ խնդիր է, որ ցույց է տալիս, թե չի գիտակցում ու հավատում է թյուրքական տարրին, գուցե մեկ էլ հանկարծ «Նաբուկո»-ն կյանքի կոչվի: Իսկ «Նաբուկո»-ն այն խողովակաշարն է, որ կոչված է նվազեցնելու Եվրոպայի էներգետիկ կախվածությունը Ռուսաստանից:

Ներքաղաքական ոլորտում բոլոր զարգացումներն ընթանում են բնականոն. հայտնել է պատգամավորը՝ միաժամանակ հավելելով, թե բնական է, որ ընտրություններին ընդառաջ առկա է որոշակի լարվածություն, որը, սակայն, կապված չէ արտառոց որեւէ վիճակի հետ: Յուրաքանչյուր քաղաքական ուժ ձգտում է ավելի շատ ձայն ստանալ:

«Ժառանգություն» խորհրդարանական խմբակցությունը հանդես է եկել օրենսդրական նախաձեռնությամբ՝ ԱԺ-ում շրջանառության մեջ դնելով «Գաղտնազերծման մասին», «Դատախազության մասին» ՀՀ օրենքում լրացում կատարելու մասին», «Ոստիկանության մասին» ՀՀ օրենքում լրացում կատարելու մասին»,  «ՀՀ քրեական օրենսգրքում լրացում կատարելու մասին» եւ «Պետական ու ծառայողական գաղտնիքի մասին» ՀՀ օրենքում լրացում կատարելու մասին» օրենքների նախագծերի փաթեթը:

7. Նանե Աստվածուհին

Արդեն ասվել է, որ Արարիչը՝ Արան, տարբեր բնական որակներ ունի, եւ Աստվածները Արարչի այդ որակները կրող-մարմնավորող, նույնպես պարզ է, բնական՝ Գերագույն Զորություններ են: Ազգը ճանաչում է այնքան Աստված, որքան Բացարձակ Զորություն է զգում ու դրանց հետ հարաբերվում: Հայ ազգի ճանաչած Բացարձակ Զորություններից է Նանեն՝ Ողջախոհության* Աստվածուհին:

(ռեստորանն ընդունում է կոլեկտիվ հայտեր)

Մաղթում են անձնական, ընտանեկան եւ գործնական հաջողություններ, առողջություն եւ նպատակներին հասնելու կամք ու հնարավորություններ:

Թո՛ղ այսուհետ էլ Հայ Աստվածների օրհնությունն ու կամեցողությունը  լինի քեզ հետ եւ ուղեկցի մինչեւ իղձերիդ կատարումն ու նպատակներիդ  հաղթանակը:

Թո՛ղ ընտանեկան  կյանքում լինեն համալրումներ եւ հայեցի ժառանգների ծնունդներ:

       1994թ., հայկական զորքերի առաջընթացը դեպի Բաքու կանխելու համար, ադրբեջանական կողմի աղերսները լսելի դարձան միջազգային կոչվող հանրությանը եւ իրենց ադրբեջանցի որակող թյուրք-թաթարական խառնամբոխի շնագայլային կաղկանձին ի վերջո արձագանքեց ինքն իրեն ժողովրդավարական հռչակած աշխարհի հատվածը:

       Մեզ համար զարմանալի չէ այլեւս, որ աշխարհի այդ ժողովրդավարական հատվածը այնքան կտրուկ չարձագանքեց, երբ Դաշտային Արցախից եւ Շահումյանի շրջանից արտաքսվում էին բնիկ հայերը, որոնց մի մասն էլ զոհ դարձավ արնախում թյուրք-թաթարական խառնամբոխին:

      Այս պատերազմում, եւ առհասարակ հայ-ադրբեջանական հակամարտությունում, Արեւմուտքն ու Ռուսաստանը առաջնորդվել ու առաջնորդվում են երկակի չափանիշներով: Նույնն է նաեւ այս երկուսի կեցվածքը հայ-թուրքական հորջորջվող հարաբերություններում:

Մեզանում հաճախ են շփոթում ազգայնականությունն ու ազգայնամոլությունը՝ նացիոնալիզմն ու շովինիզմը: Անգամ դրանց չտարբերակելը փորձում են ներկայացնել որպես առողջ եւ անառողջ ազգայնականության դրսեւորումներ: Սա նույնն է, թե չտարբերակեն ժողովրդավարությունն ու ամբոխավարությունը, եւ դրանք բնորոշեն որպես առողջ եւ անառողջ ժողովրդավարական եզրեր:

Հետաքրքիր է, որ Արեւմուտքում, ուր այդքան դեմ են ազգայնական, հատկապես ազգայնամոլական դրսեւորումներին, զանազանում, հստակ տարբերակում են դրանք: Եվ վաղուց պետական-քաղաքական ոլորտում ընդունել են ազգայնական ուժերի գոյության իրավունքը: Իսկ մեզանում, երբ հայը բնական ազգ է, ու ազգայնական լինելու պատմա-քաղաքական անհրաժեշտությունն անգամ ունենք ազգովի, չեն տարբերակում այդ երկու երեւույթները: Իսկ ովքեր էլ տարբերում են՝ ազգայնականությանը դեմ լինելով, միտումնավոր սխալ են ներկայացնում այդ գաղափարները՝ մեզ հասկանալի պատճառներով: