Հակաթուրքականությունը` Հայկական Քաղաքական Բրենդ…

Հակաթուրքականությունը (թուրքամերժությունը)`  Հայկական Քաղաքական Բրենդ…
(Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության (ՀԱՄ) առաջնորդ / Հայ Ազգայնականների Համախմբման (ՀԱՀ) համակարգող)
֊ ֊ ֊
Այո՛, քաղաքականության մեջ, ինչպես տնտեսական, մշակութային եւ այլ ասպարեզներում կա ԲՐԵՆԴ ասվածը…
Քաղաքականության մեջ դա ընկալվող ապրանքանիշը չէ, գործը համախմբող գործառույթն է` նպատակը, որն առավելապես ունենում է ռազմավարական, մարտավարական եւ ռազմա֊քաղաքական հստակ եւ առաջնորդող նշանակություն…

…թրքություպնը, համաթրքությունը բոլոր ժամանակներում եւ թյուրքական տարրի հարեւանությամբ հայտնված բոլոր ազգերին ու երկրներին “պարգեւել” է զավթիչ հարեւանի, որը մարդանման լինելով, ապրել ու գործել է որպես արնախում գազան` քոչվորի իր վայրագությունները դրսեւորելով կյանքի բոլոր ասպարեզներում…
…ալթայական տափաստաններում առաջացած այս խառնածին մարդանման կենդանին որդեգրեց “էգ գայլից ծնված լինելու” առասպելը եւ պղծեց ինչպես գայլի, որպես բնածին կենդանու, այնպես էլ մարդու, որպես արարչածին էակ` բնական տեսակները, “զարգացնելով” ոչ միայն բացառապես կենդանական բնազդներով գոյատեւող գազանի տարածմանը, այլեւ մի նոր` արհեստածին (անմիտ եւ անհոգի) նյութախեղդ ավերիչ տեսակի առաջացմանը`  որպես մարդկության չարորակ ուռուցք…
Եթե ՄԱՐԴկությունը հերքեց դարվինիզմի`  մարդու` կապիկից առաջանալու սինաբանությունը, ապա թյուրքական տարատեսակները (ասենք` թուրք, ադրբեջանցի հորջոջվող եւն) ամեն հակամարդկային քայլի դիմեցին, ապացուցելու հակամարդու` մարդուց եւ գազանից առաջանալու հնարավորությունը…
Եթե դարվինիզմի տեսությանը համահունչ տարաբնույթ մարդանմաններ կան, որ ըստ էության, իրենց կենսակերպով եւ մտածողությամբ ցույց են տալիս թե “իսկապես առաջացել” են կապիկից կամ կովից, թութակից, թե էշից ու մեկ այլ կենդանուց, ապա թյուրքական տարրը այլեւս ո՛չ մի ապացուցելու բան չունի եւ ո՛չ մեկին` արնախում մարդակերպ գազան է…
Եվ այս`  մարդկության չարորակ ուռուցքի դեմ կարող է Կենտրոնաձիգ Առանցք դառնալ միայն Հայաստանը, միայն հայությունն է, որ իր վրա զգացել է թյուրքական տարատեսակների ամբողջ ԹՐՔՈՒԹՅՈՒՆԸ ֊ հակաբնական եւ մարդամերժ կերպը`  կորցնելով Հայոց Հայրենիք֊Բնօրրանի գերզգալի մասը եւ դեռ այսօր էլ բնականորեն ապրելու Ազգի եւ Մարդու Արարչատուր Իրավունքները…
…իսկ Ազատությունը եւ Անկախությունը Տիեզերածին Երեւույթներ են եւ Ի Վերուստ են տրված Բնածին Ազգերին ֊ Բնածին Մարդուն, ինչը երկրում շահարկվում է ինչպես մարդու հիմնարար իրավունքների, այնպես էլ ազգերի ազատ ինքնորոշման եւ պետությունների տարածքային անձեռնմխելիության օրենքների` ըստ նպատակահարմարության շահարկմամբ ֊ սինաբանությամբ…

(շարունակելի)

This entry was posted in Հ.Ա.Մ., Հայտարարություններ, Հոդվածներ, Նյութեր. Bookmark the permalink.