Պետության Արտաքին Քաղաքականությունը գործում է Միջազգայինից–Ազգայինի անցման համադրությամբ, Պետական Դիվանագիտությունը այդ համադրությունից վերածվում է խառնա(խեղա)դրության եւ Պետական Արտաքին Քաղաքականությունը դառնում է Ապապետական ֊ ապաեւ՝ Ապազգային, թույլատրելով Միջազգայինին` ապականել Ազգայինը…
Սա Մաղ-ային այն Քաղաքականությունն է, որն ի հակառակ Ազգայինից-Միջազգայինի անցման, այս չարի աշխարհում վերածվում է Ան-տակ Մաղ-ային Քաղաքականության, Պետական Դիվանագիտությունը դարձնելով Հակապետական, ապաեւ` Հակազգային…
Եվ Սուվերեն Պետության Կերակրամանը իր տեղը զիջում է Օտարահպատակ Պետության Լափամանին, Ան-տակ Մաղ֊ը թույլ է տալիս մեծ արագությամբ ծլարձակել դեռ Մաղ-ային Քաղաքականությամբ հետզհետե արմատավորված Օտար, ապաեւ՝ Թշնամական Սերմերին…
Օտարապետական Լափամանն այլեւս Պետական Կերակրաման չի ծառայում ֊ Ապազգային, Անմարդկային ու Անաստվածային, Անբարոյական, Հոգեխեղ ու Աղանդավորական, Այլասերական, Ամենասերական ու Անսեռական … եւ վերջապես Թշնամական Խառնալափը ամբողջությամբ լցվում է Ան-տակ Մաղ֊ից ցած… որտեղ բերանները բաց սպասում են արդեն Անինքնությամբ Մարդանմանները, որ այլեւս Մարդակուլ, Հակազգային ու Աստվածամերժ Երկոտանի Կենդանիներ են` Անսիրտ, Անուղեղ եւ Անհոգի – ավելի պարզ՝ Թշնամին Պետության եւ Ազգ-Հայրենիքի…
Արտաքին Քաղաքականության Միջազգայնացումը ոչնչացնում է Ներքին Քաղաքականության Ազգայնացման բոլոր փորձերը.. Պետք է Տե՛ր Դառնալ Օտարապետական Լափամանը նախ Պետական Կերակրամանի վերածելու իրողությանը եւ Ազգային Ճաշացանկով Սնվելու-Կազդուրվելու Գործելակերպին… Այն է` Ամբոխից֊Ժողովրդի, ապա ԱԶԳ-ի վերածվելու Ներքին Քաղաքականությևանը, որն Ազգայինից-Միջազգային Համադրությամբ՝ Արտաքին Քաղաքականության կհանգի, եւ որեւէ Մաղ-ային, անգամ Ցանց-ային Դիվանագիտություն չի՛ կարող Ապազգային Սերմեր Ցանել Պետական Հողատարածքներում, հակառակը` Ազգային Սերմեր կհայտնվեն Միջազգային Շուկայում…
Արտաքին Միջազգային կամ Ներքին Ազգամիջյան (հայաստանաբնակ այլազգիների) բոլոր հարցերի Բնականոն Ազգային Կարգավորումները, անգամ այս չարի աշխարհում, կլինեն Անվնաս – Օգտագործելի եւ Սննդարար…
(Արմեն Ավետւսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)



