Արիների վերազարթոնք է…

2008թ.-ից սկսել է Տիեզերական Գարունը, Ջրհոսի դարաշրջանն է իշխելու մեր Արեգակնային համակարգում: Գարուն է Տիեզերքում, Գարուն է մեր Մոլորակում, Գարուն է մեր Սրտերում… Վերազարթոնք է մեր Գեներում:
Հայ-Արիների հաղթարշավն սկսված է: Փոփոխությունները Տիեզերքում տեսանելի են ու զգալի: Հայ Աստվածները վերադառնում են…
Փա՜ռք Տիեզերքի Արարչին, փա՜ռք Հայ Աստվածներին, փա՜ռք Հայքին ու Հայերին, բոլոր Արիներին:

Շարունակել կարդալ

Արիների վերազարթոնք է…

2008թ.-ից սկսել է Տիեզերական Գարունը, Ջրհոսի դարաշրջանն է իշխելու մեր Արեգակնային համակարգում: Գարուն է Տիեզերքում, Գարուն է մեր Մոլորակում, Գարուն է մեր Սրտերում… Վերազարթոնք է մեր Գեներում:
Հայ-Արիների հաղթարշավն սկսված է: Փոփոխությունները Տիեզերքում տեսանելի են ու զգալի: Հայ Աստվածները վերադառնում են…
Փա՜ռք Տիեզերքի Արարչին, փա՜ռք Հայ Աստվածներին, փա՜ռք Հայքին ու Հայերին, բոլոր Արիներին:

Շարունակել կարդալ

Շնորհավորանքներ

Սրտանց Շնորհավորում ենք Արևագալի օրը, դեկտեմբերի 22-25, Հայոց Արդարադատ Միհր Աստծո ծնունդը: Մաղթում ենք բոլորին արդար, լուսավոր ու ոգեղեն տարեկան շրջան:
Հունվարի 1-ին Մեծ Հայի, զորավար և գաղափարախոս Գարեգին Նժդեհի ծննդյան օրն է, ինչի կապակցությամբ կոչ ենք անում բոլոր հայերին վառ պահել նրա հիշատակը և թող նրա օրինակը մեր համար լինի ճիշտ ուղու փարոս:
Հունվարի 14-ը Ցեղակրոն Ուսմունքի օրն է: Շնորհավորում ենք բոլորին այդ պայծառ օրվա առթիվ:
Եվ քանի որ շատ հայեր շարունակում են տոնել քրիստոնեական շրջանի տոները, ապա մաղթում ենք նրանց բոլորին բարի Ամանոր ու երջանիկ տարի:

Շարունակել կարդալ

Ամանո՞ր, Սուրբ ծնու՞նդ, թե՞…

Ամբողջ քրիստոնեական աշխարհը հունվարի 1-ին տոնելու է հերթական Նոր Տարին: Ասեցինք՝ քրիստոնեական աշխարհը, քանզի հունվարի 1-ը իրապես ոչ թե բնական, այլ կրոնական տարեփոխություն է: Մահմեդական, հուդդայական, բուդդայական եւ այլ կրոնների հետեւորդների համար հունվարի 1-ին ոչինչ տեղի չի ունենում (շուրջ 3-4 մլրդ. մարդու համար), քանզի ձմեռ է՝ տարեվերջի նախավերջին ամսվա առաջին օրը, սակայն ոչ երբեք տարեսկիզբ: Այս օրը, տարվա կտրվածքով, նշանակալի իրադարձություն չի եղել նաեւ հին՝ արիադավան-հեթանոս հայերի համար:

Հանրահայտ է՝ տարին ունի 4 եղանակ՝ գարուն (մարտ-ապրիլ-մայիս), ամառ (հունիս-հուլիս-օգոստոս), աշուն (սեպտեմբեր-հոկտեմբեր-նոյեմբեր), ձմեռ (դեկտեմբեր-հունվար-փետրվար): Հիմա, եթե տարվա առաջին եղանակը գարունն է, ապա բնական եւ տրամաբանական է, որ տարեփոխությունը գարնանն է լինում եւ ոչ ձմռանը, այն էլ՝ ձմռան 2-րդ ամսից: Եվ տարեփոխության կապումը կրոնական հավատալիքների կամ Քրիստոսի անձի հետ, հատկապես երբ դա հակադրվում է բնական ճշմարիտ զարգացումներին, մեղմ ասած ճիշտ չէ, եթե չասենք՝ շատ վտանգավոր է:

Ձմեռը բնության մեջ հարաբերական մահն է բնորոշում, երբ «սառչում ու մեռնում է ամեն բան»: Եվ «բնության հարաբերական մահվան» մեջ տարեփոխության նշումը համարժեքորեն էլ անդրադառնում է այն նշողների հոգեբանության ու ենթագիտակցության վրա: Եվ իզուր չէ, որ հին հայերը մարտի 21-ին են նշել Նոր Տարին (միեւնույն ժամանակ նշելով Վահագն Աստծո ծնունդը, երբ Վիշապաքաղ Վահագնը վերածնվելով ապահովում էր բնության վերազարթոնքը՝ նոր տարվա ծնունդը): Արդեն տարիներ շարունակ բազմաթիվ արորդիներ այդպես էլ անում են՝ Նոր Տարին նշում են Գառնո հեթանոսական տաճարում, արեգակի շողերից ջերմացած բնության ծաղկունքի ու բուրմունքի մեջ…

Ինչեւէ: Տասնյակ տարիներ շարունակ շատ հայեր Նոր Տարին նշում են հունվարի 1-ին, ուստի հաշվի առնելով նրանց կրոնական մոտեցումները՝ շնորհավորում ենք բոլորի Նոր Տարին: Իսկ արորդիները այդ օրը իրենց ազգակիցներից հետ չմնալու համար հունվարի 1-ին նշում եւ շնորհավորում են մեծն հայորդի Գարեգին Նժդեհի ծնունդը: Շնորհավորում ենք նաեւ մենք:

Հետաքրքիր է, որ երբ քրիստոնյա հայերը հունվարի 13-ին նշում են «հին Նոր Տարի»-ին, արորդի-հայերը հունվարի 14-ին նշում են Ցեղակրոնության օրը:

Շարունակել կարդալ

Բլեյանիզմը թեւակոխեց իր վերջին փուլը

Ներքին թուրքը հո պոզով-պոչով չի…

Հայ հանրությունը ծանոթ է բլեյանիզմի թուրք-ադրբեջանապաշտական նկրտումներին, բայց որ այն շատ արագ կանցնի մի նոր՝ բլեյանօղլիիզմի փուլի, երեւի քչերն էին սպասում:

Այո, ՀՀ-ում թուրք-ադրբեջանական համատեղ դեսպանատանը՝ «Մխիթար Սեբաստացի» (խե~ղճ Սեբաստացի) կրթահամալիրում, դեկտեմբերի 17-20-ին կայացավ «Ադրբեջանի օրեր» անվամբ միջոցառումների շարքը: Միջոցառումը, որն իրականացվում էր «Հայաստան-Ադրբեջան-Թուրքիա. քայլ դեպի երկխոսություն» ծրագրի շրջանակներում, նախաձեռնել էին «Խաղարարար նախաձեռնությունների կովկասյան կենտրոն»-ը եւ ՀՀ-ում Մեծ Բրիտանիայի դեսպանատունը: Դե Աշոտ Բլեյանն էլ հին «ադրբեջանագետ» է, էն մութ ու ցուրտ տարիներին Բաքու այցելա~ծ ու հետո Հայաստանում նրանց՝ մեր թշնամիների (ովքեր հայ մորթելը աստվածահաճո գործ էին համարում) գովքն արա~ծ… համ էլ ծագումով վայթե հայ չի, իրան ի~նչ, թե…

Եվ բլեյանիզմի հայրը ՀՀ-ում թուրք-ադրբեջանական համատեղ դեսպանատանը ՀՀ-ում մի այլ օտար դեսպանատան փողերով «լվացք արեց», ներողություն՝ «փողեր լվաց», չէ~ ոնց որ էլի այն չէ, հա՝ «դրամաշնորհային մարդասիրական, երկու ազգերի հաշտեցման միջոցառում» իրականացրեց, իր ուսմունքը գործնականում տեսանելի եւ ակնառու դարձնելու մղումով:

Շարունակել կարդալ

Հայ տեսակի ծագումն ու կազմավորումը

Երբ քաղաքական միտումով է նաեւ պատմությունը-1

Հայագիտության մեջ առավել արծարծված խնդիրներից մեկը եղել եւ մնում է հայության ծագման ու կազմավորման հարցը, ինչը մի շարք դեպքերում ցայսօր վիճահարույց է: Որտեղի՞ց է ծագում հայ ազգը, ո՞րն է նրա բնօրրանը, ե՞րբ է ձեւավորվել իբրեւ ինքնուրույն էթնիկ միավոր եւ ո՞ր ժամանակներից է հիշատակվում հատկապես հնագույն գրավոր հուշարձաններում: Այս հարցերի կամ դրանց առանձին կետերի խնդրահարույց լինելը պայմանավորված է ոչ միայն սկզբնաղբյուրների տեղեկությունների բազմազանությամբ, այլեւ երբեմն դրանցով զբաղվողների քաղաքական ու այլաբնույթ շահագրգռություններով, թեպետ առկա փաստերն ու ուսումնասիրության այսօրվա մակարդակը լիովին թույլ են տալիս պատասխանելու հայ տեսակի ծագմանն ու կազմավորմանը վերաբերող բոլոր հիմնահարցերին: Նպատակ չունենալով մանրամասն ներկայացնելու հիմնախնդրի ամբողջ պատմությունն ու վերլուծությունը՝ անդրադառնանք նախ հայերի ծագման մասին հին ու միջին դարերում գրի առնված ավանդազրույցներին, ընդհանուր գծերով ներկայացնենք պատմագիտությունում տարբեր ժամանակներում առավել տարածված տեսությունները (չնշելով մասնավոր կարծիքները), ապա՝ հարցի ուսումնասիրության այսօրվա վիճակը եւ Հայաստանի ու հայերի մասին պահպանված հնագույն տեղեկությունները:


Շարունակել կարդալ

Բարու եւ Չարի հակամարտության բեկումը – Տեղեկանք գաղտնի իշխանության…

                                     

 

 

Տեղեկանք գաղտնի իշխանության

Աշխարհի գաղտնի կառույցների շարքը մշտապես համալրվում է կամ՝ նպատակայնորեն փոփոխվում. «տամպլիերներ», «ռոզենկրեյցերներ», «իլյումինանտներ», «մասոններ», որոնց օրդենները (միաբանությունները), եղբայրակցություններն ու օթյակները հանդես են գալիս ամենախայտաբղետ անուններով, քաղաքական, կրոնական ու տնտեսական ուղղություններով…

Դիցուկ՝ ամենահայտնիներից մասոնների նպատակն է՝ դառնալ աշխարհի տերերը, հասնելով լիարժեք «համաշխարհային տիրապետության»: Իսկ համապարփակեցման (գլոբալիզացիա) «համաշխարհային դավադրության» մեջ հայտնի են հետեւյալ «գաղտնի» կառավարությունները՝ «Միջազգային հարաբերությունների խորհուրդ»-ը (ՄՀԽ), «Բիլդերբերգյան ակումբ»-ը եւ «Եռակողմ հանձնաժողով»-ը («Տրիլատերալ», որում ընդգրկված են ներկայացուցիչներ՝ ԱՄՆ-ից, Ճապոնիայից եւ Արեւմտյան Եվրոպայից):

Շարունակել կարդալ

Our address has changed

Dear compatriots

We inform you that AAO main office has a new address:
Our address :
 Armenia, Yerevan
 Agatangueghos 7, 241 room
 tel. (374 10) 52 38 75

For further information wiht the map, look here. Շարունակել կարդալ

Մեր հասցեն փոխվել է

Հարգելի հայրենակիցներ

Հայտնում ենք ձեզ, որ ՀԱՄ գրասենյակը տեղափոխվել է նոր նստավայր, որի հասցեն է:
ք. Երեվան, Ագաթանգեղոսի 7, 241 սենյակ
հեռախոս 0 10 523875

Մեր գրասենյակը գտնելու համար նայեք այստեղ

Շարունակել կարդալ

Հայտարարություն գիշերային բռնարարքի հետ կապված

Հայ Արիական Միաբանությունը դատապարտում է դեկտեմբերի լույս 13-ի գիշերը, ժամը 04.30-ի սահմաններում, «Չորրորդ իշխանություն» թերթի վրա կատարված հարձակումը: Այս կարգի բռնարարքներն անթույլատրելի են, հատկապես, լրատվամիջոցի նկատմամբ, որ կոչված է նպաստելու ազատ խոսքի տարածմանն ու ամրապնդմանը: Պետք է ձեռնարկվեն անհրաժեշտ բոլոր քայլերը՝ մեղավորներին բացահայտելու ու պատժելու նպատակով: Այլապես, անպատժելիության մթնոլորտը շարունակելու է հանցագործություններ ծնել:

Համոզված ենք, որ խմբագրակազմը կշարունակի իր բնականոն գործունեությունը՝ դրանով ապացուցելով, որ հարձակումները մամուլի միջոցին լռեցնելու ձեւ չեն կարող լինել:

Հայ Արիական Միաբանության

լրատվական կենտրոն

14.12.2007թ.

Շարունակել կարդալ

Դեկտեմբերի 7-ը 1988թ. Սպիտակի ավերիչ երկրաշարժի օրն է:

Դեկտեմբերի 7-ը 1988թ. Սպիտակի ավերիչ երկրաշարժի օրն է:
Այդ օրը տասնյակ հազարավոր մարդիկ զոհ գնացին բնական տարերքին: Սակայն, դեռ այն ժամանակ կասկածներ կար երկրաշարժի արհեստական հրահրման վերաբերյալ, ուստի կարծում ենք, մեր հանրությունը դեռ լիովին չի հավատում երկրաշարժի միայն բնական աղետ լինելու մտքին:
Խորհրդային ռեժիմն ընդունակ էր նման ոճիր իրականացնելու՝ երկրաշարժ հրահրելու, միայն թե հասներ իր քաղաքական նպատակներին:
Ցավակցում ենք մեր ազգին այդ օրվա կապակցությամբ եւ մաղթում՝ տոկունություն, վերազարթոնք ու հաղթանակ:

Շարունակել կարդալ

Ռուսաստանի Դաշնության նախագահ Վ. Վ. Պուտինին

Հարգարժան ՌԴ նախագահ.

Հայ Արիական Միաբանության անունից շնորհավորում եմ Ռուսաստանի Դաշնության Պետական Դումայի ընտրություններում տարած բացահայտ հաղթանակի առիթով:

Այս ընտրությունները ցույց տվեցին, որ ՌԴ իշխանություններն իրապես բռնել են Ռուսաստանը սիոնիստա-մասոնական ուժերից մաքրելու հստակ ու վճռական քաղաքական գիծ:

Մենք ողջունում են հենց այս քաղաքականության հաղթանակը եւ այն կամային կեցվածքը, որ որդեգրել եք Արեւմուտքի տերերի՝ աշխարհի գաղտնի կառավարության հանդեպ:

ՌԴ վարչապետի պաշտոնում հայտնի ազգի ներկայացուցիչ Մ. Ֆրադկովի պաշտոնաթողությունը եւ ռուս Վ. Զուբկովի նշանակումը նույնպես համարում ենք կարեւորագույն քայլ:

Մենք տարիներ առաջ մեկ անգամ արդեն ողջունել ենք Ձեր վճռական քայլերը ու հիմա երկրորդում ենք:

Հույս ենք հայտնում, որ դրանք հետեւողական բնույթ կկրեն, քանզի սիոնիստա-մասոնական չարիքը համաշխարհային չարիք է: Շատ կուզենայինք, որ այդ չարի դեմ առանցքը լիներ Ռուսաստան-Հայաստան-Իրան համակողմանի համագործակցությունը՝ պատմական արիական քաղաքակրթական հիմքով, որին կմիանային արդեն համաշխարհային մակարդակով ձեւավորվող Բարի առանցքի ջատագով երկրներն ու ազգերը՝ Վենեսուելան, Բոլիվիան, Կուբան, Բելառուսը եւ այլք:

Հույս ենք հայտնում նաեւ, որ Ռուսաստանի Դաշնության համար պատմական այս նոր փուլում նորովի կբարելավեք հարաբերությունները Հայաստանի հետ:

Արեւմուտքն ինքը գնալով ազգայնանում է, ուստի Ձեր բռնած ուղին ճիշտ է եւ առաջադիմական:

Հարգանքներով՝

Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ՝

Արմեն Ավետիսյան

Շարունակել կարդալ

Տարոնական Շարժումը

Taronakan

Հանգիստ թողեք Նժդեհին ու Ցեղակրոնությանը

Նժդեհ

Վերջերս ներկա իշխանություններին ընդդիմադիր քաղաքական գործիչներն ու լրատվամիջոցները հետեւողականորեն վարում են մեծանուն հայ Գարեգին Տեր-Հարությունյանի (Նժդեհ) եւ նրա ստեղծած Ցեղակրոն ուսմունքի (որոշակիորեն նաեւ՝ Հայկ Ասատրյանի Տարոնական ոսմունքի) դատափետման քաղաքականություն:

Սկզբում կարծես հիմնական մաղձը թափվում էր իշխանական կուսակցությունների՝ ՀՀԿ-ի եւ ՀՅԴ-ի վրա, հետո՝ միայն ՀՀԿ-ի: Այս կուսակցությունը իրավացիորեն մեղադրվում էր Նժդեհին ու Ցեղակրոնության գաղափարները վարկաբեկելու մեջ: Հարցերն ու մեղադանքները կարծես հստակ էին եւ ինչ-որ տեղ համապատասխանում էին իրականությանը:

«Լուսանցք»-ը նույնպես անդրադարձել է այս խնդրին՝ բայց զատելով Նժդեհյան Ցեղակրոնությունը հանրապետական ցեղակրոնությունից:

Սակայն, այդ նույն գործիչներից ու լրատվամիջոցներից շատերն արդեն այնքան են ոգեւորվել, որ ՀՀԿ-ական ցեղակրոնությանը զուգահեռ սկսել են փնովել ու վատաբանել Նժդեհյան Ցեղակրոնությունը, Գարեգին Նժդեհի ազգանվեր գործունեությունը: Սա շատ վտանգավոր, եթե չասենք հակազգային կեցվածք է եւ անհարիր է ազգից ու հայրենիքից ամեն օր խոսացող քաղաքական այրերին ու մամուլի աշխատակիցներին:

Եթե ցանկություն կա իշխանություններին կամ ՀՀԿ-ին ինչ-որ բան հասկացնել, հասկացրեք ուղղակի: Չի կարելի անուղղակիորեն հարվածել մի հայորդու ու նրա ստեղծած կուռ ազգային ուսմունքին ինչ-որբան ոմանց հասկացնելու համար: Այսօրվա ազգային հերոսներին հարգանքի տուրք տալու մասին ենք խոսում, բայց վարկաբեկում ենք մեր փառապանծ նախնու կերպարը: Ավելին՝ ուզու՞մ եք ՀՀԿ-ին բան հասկացնել, հասկացրեք հենց Նժդեհով եւ ոչ նա դեմ խոսելով:

Իսկ եթե իրապես Նժդեհի ու Ցեղակրոնության դեմ խոսացողներ կան, ապա սա այլ թեմա է…

Հայկ Թորգոմյան

Շարունակել կարդալ

Ժողովրդավարությունը՝ համաշխարհայնացման խայծ

Ժողովրդավարություն

Ժողովրդի իշխանության հաստատումը կամ ժողովրդավարությունը պետական կառավարման ձեւ, նաեւ քաղաքակրթական հասարակական համակարգ է, ինչն առաջանում եւ գոյատեւում է ազգային արժեքների դերի նվազման կամ նվազեցման ժամանակ, հաճախ՝ նաեւ անտեսման հաշվին: Ազգային արժեքների նվազեցման դեպքում ժողովրդավարությունը վերածվում է կենտրոնաձիգ ամբոխավարության, քանզի բնական ու բնականոն ուրույն ազգային դիմագծով էությանն ու մտածողությանը հետզհետե գերակշռում է անդեմ զանգվածի՝ ամբոխի հոգեբանությունը, վարվելակարգը: Իսկ ազգային արժեքների անտեսման պարագայում, ժողովրդավարությունը վեր է ածվում միջազգային համապարփակեցմանն սպասարկող գաղափարաբանության, մարդու ազատությունները ազգատյացությամբ սանձարձակեցնող քաղաքականության:

Ժողովրդավարությունը կարող է գործուն համակարգ լինել բազմազգ եւ ապազգային բնույթի պետության մեջ, որում չկա բնօրրանատեր ազգ կամ՝ լինելուց էլ թույլ են նրա դիրքերը: Ժողովրդավարությունը հասարակական համակարգ է, քանզի հասարակների համակարգ է, որին մխիթարելու նպատակով ստեղծել են քաղաքացիական համակարգ անունը: Ստացվում է գյուղացիներն էլ քաղաքացիներ են, բայց այդ մասին միայն մամուլից են իմանում…

Շարունակել կարդալ