Երկու հայտարարություն

Հայտարարություն – 1

Արդեն քանի օր է զլմ-ները տեղեկացնում են, որ Կոտայքի մարզում, Գառնիում, Ազատ գետի կիրճում ոչնչացվում է հայտնի «քարերի սիմֆոնիան»: Բնության մի հուշարձան, որ բացառիկ է ու նաեւ եզակիներից աշխարհում: Ոչնչացնում են, որովհետեւ մեր երկրի որոշ քաղքենիների համար այն պատրաստի շինանյութ է:

Սա առաջին դեպքը չէ, ուստի մենք մեր վճռական բողոքն ենք հայտնում ՀՀ իշխանություններին՝ նման անտարբերության ու ամենաթողության համար:

Պահանջում ենք պատժել բոլոր մեղավորներին՝ պատվիրատուներին ու կատարողներին:

Հայ Արիական Միաբանության

Գերագույն Խորհուրդ

12.10.2007թ.



Հայտարարություն – 2

Քանի դեռ անպատժելիությունը չի պատժվում, հանցագործություններ ծնվում են: Ու այդ իրավիճակի թիրախ հատկապես վերջերս լրագրողներն են դառնում: Հերթական ոտնձգությունն այս անգամ կատարվել է «Առավոտ»-ի լրագրող Ռուզան Մինասյանի դեմ:

Հայ Արիական Միաբանությունը համառորեն իր հերթական բողոքն է հայտնում այդ առիթով ու կրկին հույս հայտնում, որ գոնե մեկ անգամ մեր երկրի պատկան մարմինները արհեստավարժ կգտնվեն ու կապացուցեն, որ երկրի հարկատուների փողերն իզուր չեն մսխում:


Հայ Արիական Միաբանության

Լրատվական կենտրոն

12.10.2007թ.

Շարունակել կարդալ

Կոտայքի մարզում հուշարձաններ են ոչնչացնում

garni symfonia

Անբարոյականության սահմանը

Կոտայքի մարզում հուշարձաններ են ոչնչացնում


Գառնիում, Ազատ գետի կիրճում ոչնչացնում են ուղղաձիգ ողորկ քարերը, որ հայտնի է
«քարերի սիմֆոնիա» յուրօրինակ անվամբ: Բանն այն է, որ այդ տարածքը բնության բացառիկ հուշարձան է ու եզակի նաեւ աշխարհում: Այս բազալտե քարերը կապույտ են ու այնքան կատարյալ ու ողորկ, որ պատրաստի շինանյութ են: Իրեն հարգող որեւէ պետությունում ոչ մեկի մտքով անգամ չէր անցնի բնության հուշարձանը քանդել, որովհետեւ այն պատրաստի շինանյութ է: Մենք անում ենք:

Ուղիղ 1.5 տարի առաջ էլ էին ոչնչացնում այս քարերը: Ի պատիվ զլմ-ների, հատկապես՝ «Հայաստանի Հանրապետություն» պաշտոնաթերթի նշենք, որ հետեւողական ընթացք տրվեց այդ խնդրի մանրամասն լուսաբանմանն ու հետաքննությանը, ինչու ոչ՝ նաեւ լուսանկարահանմանը: Պետական բոլոր կառույցներն արձագանքեցին դրան (կարծում ենք՝ ստիպված): Զայրացան միջազգային բնապահպանները՝ նշելով, որ դա ոչ միայն Հայաստանի, այլեւ աշխարհի հարստություններից է ու այն պահպանել է պետք: Ինչեւէ, արդյունքը եղավ այն, որ վանդալիզմը դադարեցվեց, որպեսզի սկսվի… ճիշտ 1.5 տարի հետո:

Որպեսզի թյուրըմբռնման տեղիք չտա, ասենք, թե ինչու ենք առանձնացնում հենց պաշտոնաթերթը: Ընդդիմադիր կոչվող ոչ մի մամուլ իրական վիճակը չտվեց, բոլորն էլ մեղքը բարդեցին գյուղապետի վրա, ոմանք էլ նույնիսկ հերքեցին հուշարձանի ոչնչացման փաստը: Մինչդեռ պաշտոնաթերթը նկատել էր, որ մեր իրականությունում գյուղապետն այդքան ապօրինությունները թույլ տալու համար այդքա~ն «լիազորություններ» չէր ունենա, եթե նրան չտրվեր դրա իրավունքը:

Այլ կերպ՝ Կոտայքի մարզպետարանի ու Գառնիի գյուղապետարանի անբարոյականության սահմանն այդքան անսահման չէր լինի, եթե այս կառույցները չունենային այդ անսահմանության երաշխիքը…

Մենք դիմում ենք ՀՀ վարչապետ Ս. Սարգսյանին եւ գլխավոր դատախազ Ա. Հովսեփյանին (հազիվ թե այս հարցը լուծեն բնապահպանության ու մշակույթի նախարարությունները)՝ քննության առնելու այս գործը վարչական ու քրեական գործառույթների շրջանակներում եւ պատասխանատվության ենթարկել բոլոր մեղավորների՝ ինչ դիրքի ու պաշտոնի էլ լինեն նրանք:

Իսկ մեր տեղեկատվությամբ այդ դիրքը լա~վ էլ բարձունքում է, որին, համենայնդեպս, ի զորու է պատժելու ՀՀ վարչապետը:


Ազգային արժեքների պաշտպանության հանձնախումբ

Շարունակել կարդալ

«Առավոտ» թերթի խմբագիր Արամ Աբրահամյանին

Պատասխանի իրավունքով
ՀՀ ԶԼՄ-ներին
«Առավոտ» թերթի խմբագիր Արամ Աբրահամյանին


Ձեր թերթի մշակույթի այդ երկակի ստանդարտները


Ի պատասխան Ձեր երեկվա թերթի առաջաբանի՝ հայտնում ենք.

1. Պարոն Աբրահամյան, ով ով, բայց դուք լավ գիտեք, թե ինչպես են մարդու խոսքը ընդհանուր տեքստից կտրում ու հարմարեցնում իրենց ուզածին: Այն, ինչ շահարկում եք Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանի մասով, հասկանալի է, քանզի այն ժամանակ եւ այսօր էլ նույն պատվերն եք անում: Թեեւ բազմիցս ենք բացատրել, թե ձեզ համար երանելի այն ասուլիսում ինչ է ասել Արմեն Ավետիսյանը, բայց կարծես լավ չեք ըմբռնում: Իրականում Ա. Ավետիսյանի խոսքերի բացատրության կարիքը չկա, ամեն ինչ ասված է պարզ հայերենով: Դիմելով ձեր ասած «ամուսին, երեխաներ ու թոռներ ունեցող հայ կնոջը»՝ ՀԱՄ առաջնորդն ասել է. «Այսօր մենք ասուլիս ենք հրավիրել սոցքարտերի թեմայով եւ համասեռականների հարցի արծարծումը տեղին չէ: Առավելեւս, որ այս ասուլիսին մասնակցում են մարդիկ, ովքեր չեն առնչվում այդ թեմային: Դուք ի՞նչ է, սադրու՞մ եք բոլորին եւ փորձում եք տապալե՞լ սոցքարտերի թեմայի արծարծումը» (այս եւ մյուս մեջբերումները մեր արխիվից են): Սրան ի պատասխան «հայ կինը» (կարծում ենք՝ պիտի կարեւորվեր լրագրող հասկացությունը) երրորդ անգամ է նույն հարցը տալիս՝ արդեն աղմկելով (երեւի թե «հայ կնոջ»՝ ասուլիսում աղմկելն ու խանգարելը մշակույթի ընկալման «Առավոտ»-ական ձեւերից է): Սրան իր հերթին ի պատասխան Ա. Ավետիսյանն ավելացնում է. «Եթե իսկապես համասեռականների թեման ձեզ հետաքրքում է, ձեր հարցերին կպատասխանեմ ասուլիսից հետո կամ էլ այցելեք մեր գրասենյակ»: Այդ ժամանակ «հայ կնոջը» միացան մի քանի այլ պատվեր ստացած լրագրողներ՝ կրկին աղմկելով, թե ՀԱՄ առաջնորդը պարտավոր է պատասխանել: Ա. Ավետիսյանը նկատեց, որ ինքը որեւէ մեկին ոչինչ պարտավոր չէ եւ հավելեց. «Երեւի բոլոր թեմաներից շատ ձեզ համասեռականներն են հետաքրքրում: Հասկանում եմ, սոցքարտերի թեման տապալելու փորձ անելով՝ շոու եք բացել պատվերով: Ուստի, ես էլ կարող եմ կասկածել, որ դուք կապ ունեք համասեռականների հետ եւ պատվերն էլ նրանցից եք ստացել»: Այսքանը: Պարզ ու հայերեն: Իսկ եթե ոմանք իրենց «լեսբուհի» են պատկերացրել, խորհուրդ ենք տալիս բժշկի դիմել:

Շարունակել կարդալ

Պատասխանի իրավունքով «Առավոտ»-ի խմբագրին

Պատասխանի իրավունքով
Ձեր թերթի մշակույթի այդ երկակի ստանդարտները


«Առավոտ» թերթի խմբագիր
Արամ Աբրահամյանին

Ի պատասխան Ձեր երեկվա թերթի առաջաբանի՝ հայտնում ենք.
1. Պարոն Աբրահամյան, ով ով, բայց դուք լավ գիտեք, թե ինչպես են մարդու խոսքը ընդհանուր տեքստից կտրում ու հարմարեցնում իրենց ուզածին: Այն, ինչ շահարկում եք Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանի մասով, հասկանալի է, քանզի այն ժամանակ եւ այսօր էլ նույն պատվերն եք անում: Թեեւ բազմիցս ենք բացատրել, թե ձեզ համար երանելի այն ասուլիսում ինչ է ասել Արմեն Ավետիսյանը, բայց կարծես լավ չեք ըմբռնում: Իրականում Ա. Ավետիսյանի խոսքերի բացատրության կարիքը չկա, ամեն ինչ ասված է պարզ հայերենով: Դիմելով ձեր ասած «ամուսին, երեխաներ ու թոռներ ունեցող հայ կնոջը»՝ ՀԱՄ առաջնորդն ասել է. «Այսօր մենք ասուլիս ենք հրավիրել սոցքարտերի թեմայով եւ համասեռականների հարցի արծարծումը տեղին չէ: Առավելեւս, որ այս ասուլիսին մասնակցում են մարդիկ, ովքեր չեն առնչվում այդ թեմային: Դուք ի՞նչ է, սադրու՞մ եք բոլորին եւ փորձում եք տապալե՞լ սոցքարտերի թեմայի արծարծումը» (այս եւ մյուս մեջբերումները մեր արխիվից են): Սրան ի պատասխան «հայ կինը» (կարծում ենք՝ պիտի կարեւորվեր լրագրող հասկացությունը) երրորդ անգամ է նույն հարցը տալիս՝ արդեն աղմկելով (երեւի թե «հայ կնոջ»՝ ասուլիսում աղմկելն ու խանգարելը մշակույթի ընկալման «Առավոտ»-ական ձեւերից է): Սրան իր հերթին ի պատասխան Ա. Ավետիսյանն ավելացնում է. «Եթե իսկապես համասեռականների թեման ձեզ հետաքրքում է, ձեր հարցերին կպատասխանեմ ասուլիսից հետո կամ էլ այցելեք մեր գրասենյակ»: Այդ ժամանակ «հայ կնոջը» միացան մի քանի այլ պատվեր ստացած լրագրողներ՝ կրկին աղմկելով, թե ՀԱՄ առաջնորդը պարտավոր է պատասխանել: Ա. Ավետիսյանը նկատեց, որ ինքը որեւէ մեկին ոչինչ պարտավոր չէ եւ հավելեց. «Երեւի բոլոր թեմաներից շատ ձեզ համասեռականներն են հետաքրքրում: Հասկանում եմ, սոցքարտերի թեման տապալելու փորձ անելով՝ շոու եք բացել պատվերով: Ուստի, ես էլ կարող եմ կասկածել, որ դուք կապ ունեք համասեռականների հետ եւ պատվերն էլ նրանցից եք ստացել»: Այսքանը: Պարզ ու հայերեն: Իսկ եթե ոմանք իրենց «լեսբուհի» են պատկերացրել, խորհուրդ ենք տալիս բժշկի դիմել:

Շարունակել կարդալ

Չի կարելի զիջել ոչ մի կտոր հող

                                    hssh
Ինչպես խոստացել էինք մեր թերթի նախորդ համարում, ներկայացնում ենք Տիգրան Մոսինյանի առաջադրած հարցերի պատասխանները, որ տրամադրել է Հայաստանի ազգային արխիվի տնօրեն Ամատունի Վիրաբյանը:


Ի պատասխան Ձեր հարցերի, հայտնում ենք հետևյալը.
   1. 1921թ. ընթացքում, երբ որոշվ եցին Հայաստան-Ադրբեջան, Հայաստան-Վրաստան սահմանների գիծը, ապա սահմանագծում երկար ժամանակ չիրականացվեց, այսինքն ՝ երկկողմանի հանձնաժողովն երը տեղում չճշտեցին անցնող սահմանագիծը, որը բազմաթիվ վեճերի առիթ տվեց, ուստի և սահմանագծումը իրականացվեց միայն 1920— ական թվականների վերջին և 1930-ական՚թվականների ընթացքում։  
  1927թ. հունիսի 20-ին Անդրկովկասի ֆեդերացիայի կենտգործկոմը ստեղծեց «Անդրֆեդերացիայի միջև հողային և անտառային վեճերը լուծող հանձնաժողով», որը զբաղվում էր սահմանների ճշտման աշխատանքներով։
Սկսած 1921թ. Հայաստանը և Ադրբեջանը վեճեր են ունեցել 61 սահմանային հատվածների վերաբերյալ, որոնց ընդհանուր տարածքը կազմում էր 17816 դեսյատին։ 55 հատվածների առնչությամբ Անդրկենտգործկոմի նախագահությունը հողային հանձնաժողովի ներկայացմամբ արդեն 1929թ. ընդունել է համապատասխան որոշումներ, որոնց համաձայն 3754 դես. անցել էր ԱՍԽՀ-ին, իսկ 1061 դես. ՀՍԽՀ-ին։ Ինչպես ակնհայտ երևում է՝ ադրբեջանցիները տիրացել էին ավելի քան երեք անգամ մեծ տարածությունների։


  Շարունակել կարդալ

Պարզաբանում մի լրատվության վերաբերյալ

«Ժամանակ-Երեւան» թերթը այսօր լուր էր տպագրել, ըստ որի «Հայ արիների բռունցք»-ը մի շարք այլ կազմակերպությունների հետ որոշում է կայացրել առաջիկա նախագահական ընտրություններում պաշտպանել Սերժ Սարգսյանի թեկնածությունը:
Հայ Արիական Միաբանությանը (ՀԱՄ) միանգամայն հասկանալի է այս լուրի ենթատեքսը, որ սակայն, ամենեւին չի համապատասխանում իրականությանը: Ըստ այդմ, ուզում ենք տեղեկացնել, որ՝
1. «Հայ արիների բռունցք»-ը ՀԱՄ-ին համակիր եւ աջակցող կառույց է, որը առավելապես հասարակական-քաղաքական նախաձեռնություն է, եւ որ գործում է ոչ թե Հայաստանում, այլ լոսանջելեսահայության շրջանում: «Հայ արիների բռունցք» անվանումով կուսակցության ստեղծումը 2000թ. սկզբներին նախաձեռնել էին ՀԱԲ-ի գլխավոր հրամանատար Ռազմիկ Վասիլյանն ու ՀԱՄ առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանը: Կուսակցության այդ ընտրացուցակով էլ 2003թ. ԱԺ ընտրություններին մասնակցեցին Հայաստանի շուրջ մեկ տասնյակ ազգայնական ուժեր: Այնուհետեւ կուսակցությունը չվերագրանցվելով՝ ինքնաբերաբար լուծարվեց, իսկ Ռազմիկ Վասիլյանի անժամանակ մահից հետո «Հայ արիների բռուցք»-ը վերաստեղծելու մասին չի խոսվել երբեւէ: Սակայն, գտնվեցին ՀԱԲ-ի մարտիկներ, ովքեր ՀԱԲ-ի գլխավոր հրամանատարի մահից հետո ինչ-ինչ պատվերով փորձեցին «վերականգնել» գոնե ՀԱԲ-ը («Հայոց ազգային բանակ»-ը), ստեղծելով «Հայոց ազգային բանակում» հասարակական կազմակերպությունը (նպատակայնորեն էլի ՀԱԲ հապավումով), քանզի իրենց հասանելի չէր «հայ արիներ» հասկացությունը: Եվ եթե նմաններին փորձում են «շփոթել» «Հայ արիների բռունցք»-ի՝ այն կառույցի հետ, որ այժմ գործում է ԱՄՆ-ում, համակրում եւ աջակցում է ՀԱՄ-ին, ապա մենք այստեղ հստակ միտում ենք տեսնում:
2. ՀԱՄ-ը չի կարող հայտարարել Սերժ Սարգսյանի թեկնածությունը պաշտպանելու մասին, քանզի վերջինս, ինչպես ինքներդ էլ գրել եք, դեռ չի առաջադրվել նախագահի թեկնածու: ՀԱՄ առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանը հայտարարել է, որ Հայ Արիական Միաբանությունը բանակցային գործընթացների մեջ է եւ’ որոշակի իշխանական, եւ’ որոշակի ընդդիմադիր ուժերի հետ, եւ միա’յն պաշտոնական հայտարարությամբ հանդես գալով ՀԱՄ-ը կասի իր կարծիքը: Նա չի բացառել նաեւ ազգայնական թեկնածուով հանդես գալու հնարավորությունը: Ի գիտություն՝ պատերի տակ ՀԱՄ-ը երբեք կարծիք չի հայտնում:
«Ժամանակ-Երեւան»-ը մի արտահայտություն էլ էր թույլ տվել՝ «կորած-մոլորած մի քանի անդամանոց կազմակերպություններ…»: ՀԱՄ-ը չէ, որ պիտի հուշի, թե բառը գրելուց առաջ մտածել է հարկավոր, քանզի բառն արժեք է, որ արժեւորում է այդ բառն արտաբերողին: Ու գրելուց առաջ ընդամենը հարցում անել է անհրաժեշտ՝ նախ կազմակերպության անդամների թիվը ճշտելու համար: Եվ հետո՝ ծանոթանալ է պետք տվյալ կազմակերպության գործունեությանն ու այդ կազմակերպության մասին հարցում անող երկրների աշխարհագությանն ու տարբեր միջազգային լրատվական ու այլ կառույցների թվին:
Միով բանիվ, ուզում ենք հուշել «Ժամանակ-Երեւան»-ին, որ իրենց լրատվություն աղբյուրները վատ են աշխատում: Այլ կերպ՝ ժամանակ առ ժամանակ հարկ է ստուգել նաեւ լրատվության աղբյուրներին:


Հայ Արիական Միաբանության
լրատվական կենտրոն
25. 09. 2007թ.

 

Շարունակել կարդալ

Հոդվածներ Լուսանցքից

Լուսանցք պարբերականը տրամադրել է հետևյալ հոդվածները

Հարեւանացավություն՝ մինչեւ Սեւանա լճի ափերը

Թուրքահպատակ՝ ինչպես Օստապ Բենդերի հա՞յրը
Շարունակել կարդալ

Հարեւանացավություն՝ մինչեւ Սեւանա լճի ափերը

Հարեւանացավություն՝ մինչեւ Սեւանա լճի ափերը


Մեր շատ իշխանավորներ ու նաեւ ընդդիմադիրներ, երեւի թե մեր հարեւանների մասին ավելի շատ են մտածում, քան սեփական ազգի: Նրանց մի մասին հարեւանների հետ լավ լինելը պետք է իրենց դրամա-տնտեսական գործերն առաջ տանելու, շահույթ ստանալու համար, մի մասին էլ դա պետք է, որպեսզի դրսի ուժերը գնահատեն ու սիրեն իրենց եւ աջակցեն կանաչ $-ով ու այլ բաներով: Մի մասն էլ
«քաղաքակրթվել» է ու պատրաստ է մեռնել հանուն համապարփակեցման……

Իսկ ինչ մնում է մեր հարեւաններին, որոնցից երկուսը զոռով եկել, բարբարոսաբար խցկվել են մեր հայրենիքի տարածք ու փաթաթվել են մեր վզին, չգիտես ինչու այնպես չեն մտածում, ինչպես մեր «զարգացած» ժողովրդավար հայրենակիցները: Թուրքերին չանդրադառնանք այստեղ, նրանք մեր «ամենալավ» հարեւաններն են՝ «արժանի» առանձնահատուկ վերաբերմունքի, անդրադառնանք ադրբեջանցիներին ու վ րացիներին:

Շարունակել կարդալ

Թուրքահպատակ՝ ինչպես Օստապ Բենդերի հա՞յրը

Թուրքահպատակ՝ ինչպես Օստապ Բենդերի հա՞յրը


Մի պահ կարծես թե իշխանությունների ազգասիրական պատկերացումները
«զարթնեցին», եւ թուրքական անորակ ապրանքների դեմ որոշակի քարոզարշավ սկսվեց: Այդ գործին լծվեցին նաեւ մամուլի մի շարք միջոցներ: Սակայն, ինչպես բոլոր խնդիրներում, այս հարցում էլ հետեւողականություն չեղավ: Այսրոպեական շահն ու քաղաքական ինչ-ինչ հանգամանքներն են թելադրում նման ազգասիրական դրսեւորումները:

Այսպես նաեւ մեր ԱԺ-ում հայտնվել են ջավախահայ հայաստանցի պատգամավորներ, ովքեր հայ-վրացական բարեկամության նախանձելի ջատագովներից հանկարծ մեկ վայրկյանում վեր են ածվում հակավրացական կերպարների, ջավախահայության փրկիչների… Լա՜վ, սա այլ թեմա է:

Շարունակել կարդալ

Հայաստանի Հանրապետությունը 16 տարեկան է

Հայաստանի Հանրապետությունը 16 տարեկան է

Անկախությունը հոգեւոր կարգավիճակ է առավելապես, քանզի բնության մեջ անկախությունն ու ազատությունը հարաբերական հասկացություններ են: Նույնիսկ ԱՄՆ-ի ու ՌԴ-ի նման գերտերություններն այսօր չոքում են բնական (նաեւ՝ անակնկալ արհեստական) աղետների առջեւ£

Երկրներն ու մարդիկ կարող են անկախություն-չանկախություն խաղալ, սակայն, այլ է բնական ելակետը: Տիեզերքում մարմիններն իրար ձգում ու պտտվում են մեկը մեկի շուրջ եւ փոխազդեցությամբ միջամտում են միմյանց անկախությանը: Լուսինը, որ Երկրի արբանյակն է ու պտտվում է մեր մոլորակի շուրջ, իր ազդեցությամբ դեպի իրեն է ձգում երկրակեղեւը ու տեղատվություններ է անում համաշխարհային ջրերում:

Ուստի մեր կիսանկախ վիճակն անգամ այնքան սարսափելի չէր լինի, եթե մենք մեր անկախությունն ու ազատությունը կերտեինք մեր մեջ, մեր հոգիներում:

Այնժամ ամեն մեկս մեզնով ու ապա՝ ազգովի, կկերտենք մեր Հայք երկիրը, որը գուցե տարածքով շատ մեծ չլինելով՝ Լուսնի պես տեղատվությունների ունակ երկիր կլիներ՝ իր որոշակի ազդեցություններով:

Իսկ այսօր շնորհավորում ենք մեզ՝ պետություն ունենալու եւ մեր ազգային կերպը դեռեւս պահպանելու համար:

Շարունակել կարդալ

Կոչ Հայ Ժողովրդին

ԿՈՉ ՀԱՅ ԺՈՂՈՎՐԴԻՆ

ԲՈՒՆ ՀԱՅԿՅԱՆ ԹՎԱԳՐՈՒԹՅԱՆ 4500-ԱՄՅԱԿԻ, ՆԱԽՆՅԱՑ ՀԻՇԱՏԱԿԻ ԵՎ ՀՀ ԱՆԿԱԽՈՒԹՅԱՆ ՕՐՎԱ ԱՌԹԻՎ

ՀԱՅՐ ԱՐԱՅԻ ԱՐԱՐԻՉ ՈԳԻՆ ՈՒ ՈՍԿԵՄԱՅՐ ԱՆԱՀԻՏԻ ՎԵՀ ԶԳԱՍՏՈՒԹՅՈՒՆԸ,  ՎԻՇԱՊԱՔԱՂ ՎԱՀԱԳՆԻ ԱՆՊԱՐՏ ԲԱԶՈՒԿՆ ՈՒ ՎԱՐԴԱՄԱՏՆ ԱՍՏՂԻԿԻ ՄԱՐՄՆԻ ԲՈՒՐՄՈՒՆՔԸ, ԱՐԴԱՐԱԴԱՏ ՄԻՀՐԻ ԼՈՒՍԵ ՊՍԱԿՆ ՈՒ ԴՊԻՐ ՏԻՐԻ ՔԱՂՑՐԱՀՈՒՆՉ ԼԵԶՈՒՆ, ՀՅՈՒՐԸՆԿԱԼ  ՎԱՆԱՏՈՒՐԻ ՍՐՏԱԲԱՑ ՍԵՂԱՆԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆ ՈՒ ԻՄԱՍՏՈՒՆ ՆԱՆԵԻ ԳԵՂԵՑԻԿ ԺՊԻՏՆ ԵՆ ԶԱՐԴԱՐՈՒՄ ՀԱՅԿ ԱՂԵՂՆԱՎՈՐԻ ՀԱՂԹԱԿԱՆ ԿՈՒՐԾՔԸ, ՈՐ 4500 ՏԱՐԻ ԱՌԱՋ Ի ԶՈՐՈՒ ԵՂԱՎ ԻՐ ՀԱՅ ԱՐԻԱԿԱՆ ԿԱՄՔԸ ԹԵԼԱԴՐԵԼ ԹՇՆԱՄՈՒՆ ԵՎ ԿԱՐՈՂ` ՎԵՐԱԿԱՆԳՆԵԼՈՒՀԱՅՈՑ ՊԵՏԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ:
ՄԵՐ ՍԵՐՆԴԻ ՊԱՐՏՔՆ Է ՏԵՐ ԿԱՆԳՆԵԼ ՀԱՅԿՅԱՆ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅԱՆԸ ԵՎ ՎԵՐԱԿԵՐՏԵԼ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ` ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ԱՆԿԱԽՈՒԹՅԱՄԲ:

 

«ՀԱՆՈՒՆ ՀԱՅՐԵՆԻՔԻ» ՀԿ

 Հայկյան ՏՇ թվական, Աշնանամուտ, Հոռի, Վանատուր, Հուրփայլյալն-Թաղանթյալն /23.09.2007/

Շարունակել կարդալ

Բուն Հայկյան Օրացույց

օրացույց

Օրացույցը վաճառվում է Երևանի գրախանութներում ( «Նոյյան Տապան», «Անի», «Բուկինիստական», «Լուսաբաց»): Մեծ քանակով կարող եք պատվիրել «Հանուն Հայրենիքի» հ/կ-ում: 

Քաշել ամբողջ օրացույցը

Շարունակել կարդալ

Բռնարարքի դատապարտում

Հայտարարություն

Հայ Արիական Միաբանությունը խստորեն դատապարտում է «Իսկական իրավունք» թերթի գլխավոր խմբագիր Հովհաննես Գալաջյանի նկատմամբ իրականացված հերթական ահաբեկչական գործողությունը:
Մենք վստահ ենք, որ սա եւս մեկ սադրանք է՝ կապված համառ լրագրողի մասնագիտական գործունեության հետ:
Հայաստանում քաղաքական կամ պատվիրված սպանություններն ու ահաբեկումները ձեռք են բերել «հերթականը» լինելու ներհայեցողություն, քանզի օրինաչափ դարձած անպատժելիությունը, որպես համակարգային կեղտաջուր, արդեն թափվում է իշխանական բերաններից, քթերից ու ականջներից, նաեւ այլ մասերից… կեղտաջրի բուն իմաստին համապատասխան կերպով:
Վստահ ենք՝ չի հայտնաբերվելու Հովհաննես Գալաջյանի դեմ մահափորձ կատարած այս հանցախումբը նույնպես:
ՀՀ նախագահական ընտրությունների շեմին նման ահաբեկման չբացահայտումը պիտի դիտարկել որպես հերթական պետական ահաբեկչություն՝ ազատ խոսքի, ազատ մարդու, ազատ ազգի եւ ազատ հայրենիքի նկատմամբ:

 

Հայ Արիական Միաբանության
Գերագույն Խորհուրդ
17.09.2007թ.

Շարունակել կարդալ

Պահանջվում է սոցքարտ

Պահանջվում է սոցքարտ

Հրահանգով, այլ ոչ թե օրենքով


Մարդու համարակալման վտանգավորությունը ազգային եւ պետական անվտանգության տեսանկյունից

Այս խնդրին կանդրադառնամ ազգային եւ պետական անվտանգության տեսանկյունից: Այսօր ՀՀ-ում առհասարակ բոլոր առումներով բացակայում է պետական եւ ազգային անվտանգության հայեցակարգը, որի հետեւանքով Հայաստանն ու հայությունը զրկված են ինքնապաշտպանական անհրաժեշտ զորեղ համակարգից: ՀՀ սոցապնախարարը հրապարակային ելույթներում վստահեցնում էր, թե սոցիալական ապահովության քարտը վտանգ չի ներկայացնում, քանի որ մարդու համարակալում չէ, այլ սոցիալական ոլորտի բարեկարգում: Սակայն, հետո պարզվեց, որ ինչ-որ նա ասել է, ս ուտ է ու ազգին խաբելու միտում է հետապնդել: Նպատա՞կը: Վստահաբար ենք ասում՝ միմիայն փող աշխատելը: Ավելի ճիշտ՝ լափելը, քանզի վաճառքի հանվեց ազգը: Նրան «հավատացին» թե՛ դաշնակցական կուսակիցները, թե՛ նախարարներն ու պատգամավորները, եւ ՀՀ քաղաքացիների անհատական տվյալները դարձավ համաշխարհային գաղտնի կառավարության սեփականությունը: Ազգից խոսացողները «30 արծաթով» վաճառեցին ազգը……

Շարունակել կարդալ

Հեթանոսական տոներ

ԳԱՐՈՒՆ
Գարունը վերածնունդը հաստատող տարվա եղանակն է, երբ բնությունը հրաժեշտ է տալիս իր նիրհին, և ձմեռվա ձյունը հալվում է. ջուրն ու արևի ջերմությունը  հողը պատում են սիրո և բեղմնավորման տենչով ու իր գիրկն առած սերմերից վեր են բարձրացնում ծիլերը: Գարունը տիեզերական պարբերության արտահայտումն է, բնության ինքնանորոգվելու, թարմանալու, անընդհատականության արտահայտումը:
Հայն իր բազմաթիվ տոները նշել է գարնանը և  աստվածների փառաբանումները զուգորդել գարնանային հողագործական աշխատանքներով: Այդ տոներից ամենակարևորը Վահագնի ծնունդն է, որը հնում  եղել է նաև Ամանոր: Գարնանն է նշվել նաև Անահիտին նվիրված  Մայրության տոնը և  Զատիկը:
ԱՐԵԳ
Արեգը Հայկյան անշարժ տոմարի 8-րդ ամիսն է և տևել է մարտի 9-ից մինչև ապրիլի 7-ը: Ըստ Անանիա Շիրակացու, Հովհաննես Իմաստասերի և Գրիգոր Տաթևացու՝ Արեգը Հայկ Նահապետի դուստրն է: Ըստ Վանական Վարդապետի, Ղևոնդ Ալիշանի, Հրաչյա Աճառյանի՝ Արեգ բառը ծագել է Արեգակից, քանի որ Արևի զորությունն այդ ամսին սկսում է ակնհայտորեն զգացվել, և բնությունը զարթնում է:
Արեգ է կոչվել յուրաքանչյուր ամսվա առաջին օրը: Որոշ տոմարագետների դա հիմք է տալիս   տարեգլուխը համարելու Արեգ ամսվա առաջին օրը, որը  համապատասխանում է մարտի 21-ին: Հին Հայաստանում ամենատարածվածը եղել է Արեգակի պաշտամունքը: Արևապաշտներն իրենց համարել են արևորդիներ, իսկ իրենց առաջնորդներին՝ Հազրպետներ: Նրանք աղոթելիս դեմքերն ուղղել են դեպի արևն ու ձեռքներին պահել սրբազան համարվող՝  բարդու կամ շուշանի ոստեր: Արեգակին նվիրված արձաններն են կառուցվել Արմավիրի մեհյանում Վաղարշակ թագավորի կողմից:
Ավանդույթ կա, որ Արեգը՝ որպես Արևի պատգամախոս, բնակվում է Միհր-Արևին նվիրված Գառնի տաճարում:
Մարտը հին Հռոմեական օրացույցի առաջին ամիսն էր: Ամսանունը  ծագել է պատերազմի աստված Մարս-ի անունից: Հայերեն մարտը նույնպես նշանակում է պատերազմ:
ՎԱՀԱԳՆ
Վահագնը Հայոց դիցարանի երրորդ աստվածությունն է. կազմված է Վահ-«աստված» և ագն-«հուր» բառերից և նշանակում է կրակի աստված: Վահագնը հանդես է գալիս Վիշապաքաղ մակդիրով, քանի որ հաղթել է դրանց և հայոց ռազմի, զորության աստվածն է՝ Արամազդի որդին: Հայտնի է Տրդատ 1-ին արքայի հրովարտակը՝ հայ ռազմիկներին. «Քաջութիւն հասցե ձեզ ի քաջեն Վահանգնե. ամենայն Հայոց աշխարհիս»:
Վահագնին նվիրված գլխավոր մեհյանը գտնվում էր Տարոնի Աշտիշատ ավանում,  Քարքե լեռան լանջում, Ոսկեմայր Անահիտի և Աստղիկ դիցուհու մեհյանների կողքին: Մեհյաններ են եղել նաև Վարագա լեռան մոտ, Ահևական գյուղում, Բարձր Հայքի  Դերջան գավառում և այլն: Վահագնին նվիրված տաճարներում ծառայել են Վահունիք տոհմի քրմերը: Հայկյան տոմարի յուրաքանչյուր ամսվա 27-րդ օրը կոչվում է Վահագնի անունով:
Պատմահայր Խորենացին մեզ ժառանգություն է թողել Վահագնի ծննդյան մասին մի հրաշագեղ բանաստեղծություն:
Երկներ երկին, երկներ երկիր,
Երկներ և ծովն ծիրանի,
Երկն ի ծովուն ուներ
Եւ զկարմրիկն եղեգնիկ:
Ընդ եղեգան փող ծուխ ելանէր,
Ընդ եղեգան փող բոց ելանէր.
Եւ ի բոցոյն վազէր
Խարտեաշ պատանեկիկ:
Նա հուր հեր ուներ,
Ապա թե բոց ուներ մորուս
Եւ աչկունքն էին արեգակունք:
Վահագնի ծնունդը նշվում է մարտի 21-ին՝ գարնանային գիշերահավասարին: 2006 թվականը համապատասխանում է Վահագնի ծննդի 9890 թվականին:
Շարունակել կարդալ