Արցախը՝ տարածաշրջանի օրինավոր կղզյակ

Հայ Արիական միաբանության առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանի կարծիքով էլ՝ նման ընտրությունները պարզորոշ հիմնավորում են, որ Արցախի հայությունն ունի ոչ միայն ինքնահարգանք, այլեւ հարգանք է տածում միջազգային չափորոշիչներ հայտարարված սկզբունքների նկատմամբ: Այսինքն, արցախահայերը, չնայած միջազգային հանրություն կոչվածի անարդար որոշումներին, շարունակում են հարգալից վերաբերվել միջազգային կեցակարգին: Նաեւ հիմնավորվում է, որ Արցախի նոր սերունդը բոլորովին այլ մտածողություն ունի, որը չի կարող համատեղվել ադրբեջանական նավթա-բանանա-կամ ինչ-որ այլ բանային դոլարաշեն ապրելակերպի հետ, որի ամբողջ նպատակը աշխարհում հայատյացություն սերմանելն է… Իհարկե, հայ արիներն ու միավորված հեթանոս ազգայնականները վաղուց են հայտարարել, որ ճանաչում են ՀՀ-ԼՂՀ վերամիավորման երկկողմանի իրավական ու պատմական որոշումները, եւ Արցախը համարում են Հայաստանի 12-րդ մարզը, սակայն հասկանում են նաեւ, որ միջազգային մակարդակում պիտի դեռ հասնել այդ գիտակցության ամրագրմանը, ինչին էլ նպաստում են օրինական-իրավական հաջորդիվ քայլերը…

Լեռնային Ղարաբաղում խորհրդարանական ընտրությունները հերթական հիստերիան առաջացրին Ադրբեջանում: Ընտրական տեղամասում քվեարկելիս Արցախի նախագահ Բակո Սահակյանը նշեց, որ այն հանգամանքը, որ աշխարհը չի ճանաչում Լեռնային Ղարաբաղի ընտրությունները, չի նշանակում, որ իրենք հուսահատվելու եւ շեղվելու են իրենց ընտրած ուղղուց. «Այս տարիների ընթացքում բազմիցս նշել ենք, որ հաստատակամությունը, վճռականությունը ուղեկցել եւ ուղեկցում են մեզ»: Ըստ Արցախի նախագահի՝ այդօրինակ հատկանիշների գործադրումը օգնել է հաղթահարել բազմաթիվ դժվարություններ, ինչպես նաեւ նվաճումներ եւ հաջողություններ ձեռք բերել: Իսկ դա անպայման կնպաստի նորանոր հաջողություններ արձանագրելուն, հատկապես, որ ընտրություններն ունեն նաեւ մեկ այլ յուրահատկություն՝ արցախցիներն անցնում են մշտական խորհրդարանի. «Այսինքն՝ ունենալու ենք արհեստավարժ խորհրդարան, իսկ դա ինքնին նշանակում է, որ արհեստավարժ աշխատանք ենք իրականացնելու, հետեւաբար խորհրդարանի արդյունավետության աստիճանն ավելի բարձր է լինելու»:

ԼՂՀ խորհրդարանական ընտրություններին մասնակցեց ընտրողների 70,6%-ը, այսինքն՝ ընտրողների ընդհանուր թվից՝ 102. 034 քաղաքացուց  ընտրություններին մասնակցել է 72.039-ը: «Պիտի ասեմ, որ նախորդ ընտրությունների համեմատությամբ այս թիվը ավելացել է: 2010թ.. մենք ունեինք 3135-ով պակաս ընտրող»,- ընտրությունների ավարտից հետո հայտնել է ԼՂՀ ԿԸՀ նախագահ Սրբուհի Արզումանյանը: Նա նշել է, որ ընտրական օրվա ամբողջ ընթացքում ընտրատարածքները չեն ստացել գրավոր դիմում-բողոքներ. «Միայն ԿԸՀ-ում ստացվել է 3 դիմում, որոնցից 2-ի խնդիրը լուծվել է հօգուտ դիմողի, իսկ 1-ը ընթացքի մեջ է»:

Ընտրություններին ընդառաջ Ստեփանակերտ էին ժամանել միջազգային դիտորդներ Եվրոպայից, ԱՄՆ-ից, այլ երկրներից: Դիտորդական առաքելություն իրականացնելու նպատակով Արցախ էին ժամանել 100-ից ավել միջազգային եւ 110-ից ավել տեղական դիտորդներ եւ այլ հյուրեր:   Continue reading →

Մոսկվան վաղուց էր փորձում վերականգնել համաշխարհային 2-րդ բեւեռը: Թերեւս ԽՍՀՄ կազմաքանդումից անմիջապես հետո: Երբ ԱՊՀ-ն ստեղծվեց, դա եւս նախկին խորհրդային երկրները մոսկվայամետ, եթե ոչ մոսկվայակենտրոն պահելու միտում ուներ: Սակայն բոլոր փորձերը ձախողվում էին, քանի որ անկախացած հանրապետությունները չէին ցանկանում նույն գետը մեկ անգամ եւս մտնել…

ԵՏՄ-ն եւ Մաքսային միությունը եւս ԽՍՀՄ ուրվականը պահպանելու նպատակ ունեն, գուցե ոչ ակնհայտ, բայց հաստատ: Քանի անգամ ռուսաստանյան ազգայնականներն ու ազգայնամոլները հարց են բարձրացրել, թե ինչու պիտի ԽՍՀՄ կազմում պետություններ (անգամ ազգ) դարձած երկրները ունենան այնքան մեծ տարածքներ, որը երբեք չէին կարող ունենալ: Թվում էր, սա միայն նախազգուշական հայտարարություններ են, որպեսզի նախկին խորհրդայինները հեռու չփախչեն հանկարծ, բայց…

Որկրաինական զարգացումները Մոսկվային «հուշեցին», որ եկել է ժամանակը համաշխարհային 2-րդ բեւեռի մասին հայտարարելու: Որքան անսպասելի էին ուկրաինացիների հակառուսական պոռթկումները, նույնքան անսպասելի եղան ռուսների հակաուկրաինական քայլերը: Իսկ Ռուսաստան-Բելառուս-Ուկրաինա եռյակը միշտ թվացել էր անկոտրում՝ ինչպես սլավոնական եղբայրության ձեւաչափ, այնպես էլ համասլավոնական դաշինքի հիմնաքար: Չէ որ Ռուսաստանում կան ուժեր, որ Արեւելյան Եվրոպան (Լեհաստան, Չեխիա, Սլովակիա, Բուլղարիա, Սերբիա, Սլովենիա, Խորվաթիա, Չոռնոգորիա եւ այլն) դիտարկում են համասլավոնական (ոմանք էլ՝ վելիկո(մեծ) ռուսական) տարածքներ հենց այդ եռյակի հիմքի վրա:

Սա լավ էին հասկանում նաեւ Արեւմուտքում, ուստի՝ անգամ Ուկրաինան տրոհելու գնով գնացին ռուս-ուկրաինական առճակատմանը: Բելառուսի հետ հնարավոր չեղավ դա անել, բայց Ուկրաինայի հետ զարմանալիորեն հեշտ ստացվեց: Հիմա անգամ Ռուսաստան-Բելառուս միության կայացումը չի կարող որեւէ դրական ազդեցություն ունենալ սլավոնական երկրների կամ նախկին խորհրդային հանրապետությունների չմիացման որոշում կայացրած մտածելակերպի վրա:

http://www.hayary.org/wph/?p=3880 – Ղրիմը Ռուսաստանինն է, ինչպես Կոսովոն՝ Սերբիայինը, Արցախը, Նախիջեւանն ու Ջավախքը՝ Հայաստանինը – ՀԱՄ առաջնորդ Արմեն Ավետիսյան…

Continue reading →

Այս քաղաքական խեղկատակը, ում «տրվել» է Ռուսաստանի ազգային-ազգայնական դաշտի կարգավորողի դերը, պարբերաբար հակասական ու խիստ իրավիճակային հայտարարություններ է անում, ինչի պատճառով նրան լուրջ չեն ընդունում ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ արտերկրում:

Սակայն մի բան հստակ է, որ Վլադիմիր Ժիրինովսկին ասում է այն, ինչ այդ պահին Կրեմլը ցանկանում է լսեցնել աշխարհին կամ որեւէ երկրի: Սա հակառակ կողմից նման է թագավորական այն ծաղրածուներին, ովքեր կատակով ու ծիծաղելի պատմություններով թագավորին լսեցնում էին, թե ինչ են խոսում մարդիկ իր մասին… Բայց Ժիրինովսկին անում է բոլորովին այլ բան՝ դեմքի լուրջ արտահայտությամբ խոսում է՝ սփռելով իր թագավոր Պուտինի տեսակետները...

http://www.hayary.org/wph/?p=4597 – Ժիրինովսկին Ռուսաստան չէ, բայց հաստատ ռուսական «նամյոկ» է – Հայաստանը երբեք ու ոչ մի ժամանակահատվածում չի դավաճանել Ռուսաստանին, փոխարենը հակառակ փաստեր պատմությունը հրամցնում է…

Հիմա Մոսկվան պիտի իսկապես հավաստի, որ մեզ համար չի կարող  դիտարկվել որպես Անկարա – Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական  Միաբանության առաջնորդ – http://www.hayary.org/wph/?p=4591

http://www.hayary.org/wph/?p=4394 – Միշտ զգույշ, թեեւ ավելի լավ է՝ հեռո՛ւ «բարեկամ» եւ «մուննաթ» երկրներից – Ռուսաստանը կրկին զենք վաճառեց Ադրբեջանին, իսկ ԱՄՆ-ն, Ֆրանսիան, Գերմանիան եւ այլ եվրոպական երկրներ հրաժարվեցին վաճառել… 

http://www.hayary.org/wph/?p=4733 – Ինչու Ռուսաստանը չի՛ ներում Հայաստանին – Ո՞ր երկրների պարտքերն է «ջնջում» Մոսկվան՝ այդ ցանկում երբեք չներառելով դաշնակից եւ ռազմավարական գործընկեր Հայաստանին…

http://www.hayary.org/wph/?p=4313 – ՀԱՊԿ–ն (այսինքն՝ ԱՊՀ-ն) մի  կառույց է, որի անդամների մեծ մասը համաթուրքական դաշինքում են  նաեւ… ՀՀ-ի ՄՄ–ին անդամակցությունը կձգվի առնվազն 1 տարի… Հայաստանի եւ  Արցախի միջեւ մաքսակետեր չեն լինի…

http://www.hayary.org/wph/?p=4143 – Մոսկվա՞ն է կանխել Ադրբեջանի ոչնչացումը – Իսկ Մոսկվան, Վաշինգտոնն ու Բրյուսելը չեն ներում հայերի ազատատենչ հանդգնությունը եւ կամային հաղթանակը…

http://www.hayary.org/wph/?p=3224 – Դավաճան կեցվածքը՝ կործանվողի հոգեվիճակ – Պաշտոնական Մոսկվայի արածը Հայաստանի նկատմամբ՝ հիմար քաղաքականություն է…

http://www.hayary.org/wph/?p=3298 – Ռուսաստանը՝ հիվանդ ու վտանգավոր երկիր – Արմենուհի Մելքոնյան – «Լուսանցք»-ի գլխավոր խմբագիր – Ռուսական հիստերիկ այլատյացության պատճառը ինձ համար հասկանալի է… 

http://www.hayary.org/wph/?p=3240 – Ռուսական բարեկամությունն էլ է տառապում եվրոպական երկակիությամբ…

http://www.hayary.org/wph/?p=3446 – Մոսկվայից փչում է երկակի ու վտանգավոր բարեկամի հոտ…

http://www.hayary.org/wph/?p=3343 – Ռուս կոչված եւ այլեւս ավարտված ազգի ու չկայացած պետության քենը… – Հարցազրույց՝ Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ Արմեն Ավետիսյանի հետ 

http://www.hayary.org/wph/?p=3300 – Ավարտված ազգի եւ չկայացած պետության քենը…– Հարցազրույց՝ Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդի հետ – հակահայ քաղաքականության հերթական դրսեւորումը…

http://www.hayary.org/wph/?p=2605 – «Օդնոկլասնիկ»-ը բանսարկության ԿԳԲ–ական սոցցանց է –Վելիկոռուսական մեծապետականությունը մի՛  քողարկեք հայ–արիներին փնովելով…

Ապրիլի 24-ին Ռուսաստանի նախագահը եթե անգամ չցանկանար, ապա պիտի գար Հայաստան, քանի որ չգալը «վերջ կդներ» ռուսաստանամետների վերջին հավատավորներին: Եվ առաջին անգամն էր, որ հայերը կարողացան իրապես հասկացնել պաշտոնական Մոսկվային, թե ինչ կարող է լինել, եթե մեր ցեղասպանված միլիոնավոր հայերի հարգանքի տուրքը չմատուցվի Երեւանում՝ Ծիծեռնակաբերդի հուշահամալիրում: Ռուսաստանի Պետդուման, իհարկե, հայտարարություն ընդունեց Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ, բայց այդ երկրի նախագահի այցը, չնայած թուրք-ադրբեջանական հարաբերությունների հնարավոր վատացմանը, պարտադրված էր առավելապես:

Դա պիտի ինչ-որ ձեւով արտահայտվեր եւ միշտ կազմ ու պատրաստ Ժիրինովսկին խոսեց: Երբ պատգամավորներն իրենց ցավակցությունն են հայտնել եղբայր հայ ժողովրդին 100 տարի առաջ՝ 1-ին աշխարհամարտի տարիներին, Օսմանյան կայսրությունում ցեղասպանության ենթարկվելու համար… դա դուր չի եկել Ռուսաստանի Լիբերալ-Դեմոկրատական կուսակցության նախագահ Ժիրինովսկուն: Նա նախ հայտատարել է, որ ցավակցում են ֆիզիկական անձի մահվան պատճառով… առաջարկել է հոգեհանգիստ գնալու դեպքում նոր ցավակցություններ հայտնել… Բայց նկատելով, որ դահլիճից ոմանք հասկացնում են, որ չափն անցնում է, Վլադիմիր Վոլֆովիչն ասել է, որ կարելի է խոսել համակրանքի ու հայ ժողովրդի հետ համերաշխության մասին, բայց պետք է հիշել, որ ռուսները եղբայրներ չունեն… «1991թ. ամենաշատը Հայաստանից են ռուսներին վռնդել… Հիմա Հայաստանում ռուս չկա… Հայաստանը միակ մոնոէթնիկ երկիրն է… Բոլոր տեղերում կան ռուսներ եւ այլ ազգեր, բացի Հայաստանից»,- ապա շարունակել է, որ չնայած իր ունեցած դիտողություններին այս հարցի վերաբերյալ՝ իր խմբակցությունը կողմ է քվեարկելու…   Continue reading →

Հայոց ցեղասպանության 100-ամյա տարելիցի միջոցառումները եւ դրանց քաղաքական նշանակությունը իսկապես տպավորիչ եղան: Անգամ անսպասելի զարգացումներ ունեցան, այնքան անսպասելի, որ Հայոց ցեղասպանության ճանաչմանն ու դատապարտմանը զուգընթաց՝ միջազգայնացվեց նաեւ Հայոց պահանջատիրության հարցը:

Սա թերեւս ամենակարեւորներից մեկն էր, քանի որ Հայոց ցեղասպանության 100-ամյա տարելիցի Հռչակագիրը արդեն նախատեսել էր նման ծավալումներ, ինչը կարելի է հաջողված համարել:

«Մեր ձայնը տեղ է հասել, բարձրացրած խնդիրները, իրազեկման խնդիրը լիարժեքորեն կատարվել է: Արձագանքը մեր սպասածից լայն էր ու լսելի»,- ասել է ՀՀ նախագահի աշխատակազմի ղեկավար, Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցին նվիրված միջոցառումների համակարգող Վիգեն Սարգսյանը: Ըստ նրա, ապրիլի 22-24-ը Հայաստանում անցկացված բոլոր միջոցառումները ծառայել են իրենց նպատակին՝ միջազգային իրազեկվածության մակարդակի բարձրացում, Հայոց ցեղասպանության խնդիրը ցեղասպանության հանցագործության դեմ ավելի ընդհանրական համատեքսում ներկայացում եւ այլն:

Կարեւորվել է ապրիլի 22-23-ին Երեւանում անցկացած համաժողովը, որը դարձավ խթանիչ քայլ՝ ցեղասապանության հանցագործության դեմ միջազգային պայքարի գործում:   Continue reading →

Սերժ Սարգսյանը հանդիպել է ամերիկացի համանախագահին

ԱՄՆ մեկնած ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը հանդիպել է ԼՂ խնդրի կարգավորմամբ զբաղվող ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի ամերիկացի համանախագահ Ջեյմս Ուորլիքին: Այս մասին ամերիկացի դիվանգետը գրել է «Թվիթեր»-ի իր միկրոբլոգում: «Ես ուրախ էի ողջունել Հայաստանի նախագահին իմ հայրենի քաղաք Վաշինգտոնում: Մենք այս երեկո կարողացանք խոսել ԼՂ խաղաղության մասին»,- գրել է նա:

Հիշեցնենք, որ նախագահ Սերժ Սարգսյանը մայիսի 5-7-ը աշխատանքային այցով եղավ Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում: Հանրապետության նախագահը հանդիպումներ ունեցավ Սենատում:

Նախագահը այցելեց Վաշինգտոնի Հոլոքոստի թանգարան, եղավ նաեւ ԱՄՆ կոնգրեսի գրադարանում՝ ծանոթացավ գրադարանի հայկական ցուցանմուշներին:

Այցի շրջանակներում Հայաստանի նախագահը հյուրընկալվեց «Վաշինգտոն Փոստ» թերթի գրասենյակում, հանդիպում ունեցավ թերթի խմբագրական խորհրդի հետ:

Վաշինգտոնում հանդիպումներ եղան նաեւ հայկական կազմակերպությունների ղեկավարների ու ԱՄՆ հայ համայնքի ներկայացուցիչների հետ:

Սեփ. լրատվություն

Թանգարանը ցուցադրում է հայ մշակույթի նմուշները՝ ռուսների կողմից դրանք փրկելուց 1 դար անց

Անցյալ շաբաթ, Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցին նվիրված երեւանյան միջոցառումներից վերադառնալու ճանապարհին, այցելեցի Սանկտ Պետերբուրգ՝ մասնակցելու հայ մշակույթի նմուշների աննախադեպ ցուցահանդեսի բացման արարողությանը, որոնք ռուս ազգագրագետները Ցեղասպանության ժամանակ փրկել էին Արեւմտյան Հայաստանից:

Ահա այդ բացառիկ ցուցահանդեսի անհավատալի նախապատմությունը. 1916թ. ռուսական ռազմական արշավների ժամանակ, երբ Արեւմտյան Հայաստանը ժամանակավորապես ազատագրվեց Օսմանյան կայսրությունից, Սանկտ Պետերբուրգի Ազգագրության ռուսական թանգարանը թույլտվություն խնդրեց Նիկոլայ 2-րդ ցարից Վանի շրջան գիտական արշավախումբ ուղարկելու համար, որպեսզի հավաքեն հայ մշակույթի գործերը՝ փրկելով վերահաս կորստից: Ցարը անհապաղ տվեց իր համաձայնությունը՝ մակագրելով իր ձեռագրով. «Հաստատել: Պետք է շտապել»:   Continue reading →

Պոչամբարների հարցը վերջապես կլուծվի՞

Կառավարությունը երեկվա նիստում քննարկեց Ողջիի, Փխրուտի, Արծվանիկի պոչամբարներում կուտակված եւ կուտակվող, ինչպես նաեւ «Զանգեզուրի պղնձամոլիբդենային կոմբինատի» գործունեության հետեւանքով գոյացած եւ գոյացող արտադրական լցակույտերի մշակման ներդրումային ծրագրի մասին» համապատասխան փաստաթուղթը:

Այն ենթադրում է, որ Զանգեզուրի պղնձամոլիբդենային կոմբինատի պոչամբարներում կուտակված արտադրական լցակույտերը (հանքախյուսերը) կվերամշակվեն: Սա շատ կարեւոր է, քանզի կոմբինատի  պոչամբարներում կուտակված արտադրական լցակույտերի պաշարները կազմում են մոտ 300 մլն տոննա, եւ տարեկան ավելանում են եւս 18-20 մլն տոննայով, ինչը մեր երկրի համար բնապահպանական մեծագույն խնդիր է:

Ծրագիրն անելու է «Ալյոտիգ» ՍՊԸ-ն: Վերջինս մտադրություն ունի կառուցել ֆաբրիկա՝ տարեկան 12.5 մլն տոննա արտադրողականությամբ, վերամշակելու համար ներկայումս չօգտագործվող այդ լցակույտերը: Նախատեսվում է նաեւ կառուցել կոմպոզիտային նյութերի գործարան՝ տարեկան առնվազն 10 հազ. տոննա արտադրողականությամբ: Որպես հումք նորից օգտագործվում է պոչամբարի խյուսը:

Ներդրումների առաջին փուլը մինչեւ 2018թ.-ն է, որի ընթացքում նախատեսվում է ներդնել 237.5 մլն ԱՄՆ դոլար: 2015թ. կներդրվի 68.5 մլն դոլար: Ներդրումների երկրորդ փուլը 2019-2025թթ. է, որը ենթադրում է նոր ֆաբրիկայի ենթաարտադրատեսակների գործարկում՝ դրա արտադրական պոչերը օգտագործելու համար եւ  գործարանի հզորության մեծացում մինչեւ 25 մլն տոննա տարեկան: Երրորդ փուլը տնտեսական ու սոցիալական, բնապահպանական հարցերի լուծումն է: Խոսքը սկզբում 1000 մշտական եւ  500 ժամանակավոր աշխատատեղի մասին է նաեւ:

Ներդրումային ծրագրի մաստեր պլանում պետք է խոսվի  նախատեսվող ենթակառուցվածքների ձեւավորման, տեխնոլոգիական, ճարտարապետանախագծային եւ շինարարական սկզբունքային լուծումների, բնակչության կենսամակարդակի բարելավման մասին: Սակայն, կառավարության որոշմամբ ասվում է նաեւ, որ «մաստեր պլանում ծրագիրն իրականացնողի առեւտրային եւ գաղտնի տեղեկատվությունը, դետալացված բիզնես պլանն ու այլ ֆինանսական ու տնտեսական տվյալները չեն ներկայացվի»:   Continue reading →

Սկիզբը՝ թիվ 15-ում

http://www.hayary.org/wph/?p=4797 – Շողարձակող անդրադարձերի լույսի ներքո – ամերիկաբնակ Սոնա Վան պոետ-էսսեիստի ստեղծագործական գործունեության մասին (1-ին մաս)…

Բանաստեղծ, թարգմանիչ, գրաքննադատ Իլյա Ֆալիկովը զարմանալի խորաթափանցությամբ է աչքի ընկնում գեղարվեստում, գերադրական աստիճանի որակումով բնութագրելով մեր սիրելի պոետի ստեղծագործական ակնառու նվաճումները:

«Ռուս բանաստեղծներին հիշելով՝ ես փորձում եմ գտնել կապող թելեր, որոնցով հայկական մուսան առաջնորդում է Սոնա Վանին: Բայց բանը հենց այն է, որ նրա կոնցեպտուալ ժամանակակցությունը այստեղ սկսվում է առնվազն Նարեկացուց (10-11 դդ.)… այս ամենը եղել է… եղել է… եղել է…: Ալ. Բլոկը գնահատում էր Իսահակյանի պոեզիան հատկապես դրա թարմ, նորաստեղծ կուսականության համար: Թերեւս այս երկու հատկանիշների՝ գոյաբանական սավառնումի եւ առարկայական անմիջականության համադրությունն է ժառանգել Սոնա Վանը իր երկարակյաց նախնիներից: Սոնային կոչում են նոր Սապֆո: Նոր՝ ամեն ինչում: Առավել կարեւորն այլ բան է՝ ժամանակի բնական զգացողություն, որն ավելի խորն է ու ավելի նախնական, քան պատմական ժամանակը»:

Եվ իրոք, յուրաքանչյուր ոք երջանիկ կզգար, որ իր գրական ժառանգությունը այդքան ուժեղ ազդեր այլազգի գրականագետ-բանաստեղծի էության ողջ արժեհամակարգային ըմբռնումներին, որ նա աղերսներ է գտել Վատիկանի պանտիֆիկոսի կողմից Տիեզերական Եկեղեցու Վարդապետի տիտղոսին արժանացած միջնադարի հանճարի (իրականում Նարեկացին է աշխարհին արժանացրել ու աշխարհն արժեւորել իր տիեզերահաս գոյությամբ, եւ Վատիկանը հենց դա է գնահատել,-խմբ.) եւ իր ժամանակակցի՝ Սոնա Վանի ստեղծագործությունների միջեւ:

Պարզվում է՝ գրաքննադատ-թարգմանիչը մեծագույն սիրով է ուսումնասիրել միջնադարից էլ առաջ հայոց բանահյուսության, տաղագրության չափածո արվեստի ժամանակաշրջանի մեծություններին:

Ի դեպ, Իլյա Ֆալիկովի խոսքը վերցված է Սոնա Վանի մասին տարիներ առաջ իր հեղինակած «Օրիոն» հանդեսում ¥գլխավոր խմբագիրն է նա¤ տպագրված հոդվածից, որտեղ նա 20-րդ դարասկզբի ողբերգության մասին թեպետ անմիջականորեն չի նշում, բայց ամենայն հավանականությամբ, որի իրողությունից բխեցնելով՝ նա գրական գործչի իր դիտանկյունից եւս մի ուշագրավ միտք  է արտահայտում.

«…Հայերն իրենց հինավուրց ու արժանափառ տարածաշրջանի ամենից աշխարհաքաղաքականացված ժողովուրդն են, սակայն չեն խուսափում արեւելյան չափազանցությունից: Ավելի կարեւորն այլ բան է. նրանք օժտված են ժամանակի բնական զգացողությամբ, որն ավելի խորը, տեւական ու հինավուրց է պատմականորեն:   Continue reading →

Հայկական խոհանոց – (Ներկայացնում է «Արվասար» ռեստորանի (Ամիրյան 27) տնօրեն Ռուզաննա Նահապետյանը, հեռ` 531-027, 531-028) – (ռեստորանն ընդունում է կոլեկտիվ հայտեր)

Խոհանոցը ազգի մշակույթի կարեւորագույն հիմքերից է: Տե՛րը լինենք մեր պատմության:

– Գետնախնձորով աղցան

Բաղադրությունը – Մաքրած գետնախնձոր – 200 գ, կանաչ խնձոր – 1 հատ, մաղադանոս – 1 կապ, կիտրոն – 1 հատ, զեյթունի, բուսայուղ- 2 ճաշի գդալ, քունջութ- 2 ճաշի գդալ, սպիտակ, պղպեղ, աղ:

Պատրաստման եղանակը – Կիտրոնը քամել, վրան լցնել մանր կտրտած գետնախնձորը, կանաչ խնձորը: Ավելացնել բուսայուղն ու քունջութը: Ամենավերջում հավելել մանր կտրտած մաղադանոսը: Խառնել եւ մատուցել մսի հետ:

«Եվրատեսիլ-2015». Հայաստանի ազգային ժյուրիի կազմը հայտնի է

«Եվրատեսիլ-2015» երգի միջազգային մրցույթի հաղթողը, ինչպես եւ նախորդ տարիներին, որոշվելու է ժյուրիի եւ հեռուստադիտողի քվեարկությամբ՝ 50/50 հարաբերակցությամբ: Արդեն հստակեցվել է ազգային ժյուրիների կազմը: Մրցույթի պաշտոնական կայքից տեղեկանում ենք, որ Հայաստանի ազգային ժյուրիի կազմում ընդգրկված են Արեւիկ Ուդումյանը, Գրիգոր Նազարյանը, Նունե Եսայանը, Լեյլա Սարիբեկյանը, Արամ MP3-ը, Արեն Բայադյանը:

«Եվրատեսիլ- 2015» երգի միջազգային մրցույթը կանցկացվի Ավստրիայի մայրաքաղաք Վիեննայում՝ «Կառուցելով կամուրջներ» նշանաբանի ներքո մայիսի 19-23-ը:

* * *

Աշխարհի մարզական հեւքից –

Հայաստանի շախմատը 8-րդն է իր վարկանիշով

Շախմատի միջազգային ֆեդերացիան (ՖԻԴԵ) հրապարակել է շախմատիստների դասակարգման հերթական աղյուսակները: Հայաստանի հավաքականի առաջատար Լեւոն Արոնյանը նահանջել է դասական շախմատի վարկանիշային աղյուսակում՝ զբաղեցնում է 10-րդ տեղը՝ 2776 միավոր: Նա ուղիղ 100 միավորով ետ է մնում թիվ 1 շախմատիստ, աշխարհի չեմպիոն Մագնուս Կառլսենից:   Continue reading →

Հայության համար մայիսը հաղթանակների ամիս է: Սա խորհրդանշական իմաստ ունի այսօր, քանի որ նախկինում հայոց հաղթանակները այլ պարբերականությամբ են կատարվել ու որեւէ ամիս չէր կարող զատվել… Սակայն դարեր շարունակ հայրենիքի կորուստը սրտներին հայերն այդ հաղթանակներից հեռու են եղել, ցեղասպանվելով ավելի են կռացել ու այս կամ այն պետությանն ապավինելով մի երկար ժամանակ հեռու մնացել հաղթանակների բերկրանքից: Բայց Արցախյան ազատամարտի հաղթական օրերը եկան ամբողջացնելու այդ դարերի ընթացքում որոշակիորեն ձեռք բերած հաղթանակները եւ դրանք եղան մայիսյան…

Հայ արիականները մայիսյան հաղթական մեկամսյակը նշում են հենց մայիսի 1-ից: Նրանք համարում են, որ աշխատավորի օրը, առավել եւս հայ աշխատավորի՝ կռիվ է եւ հաղթանակ՝ ամենօրյա ապրելու, երկիրը ապրեցնելու եւ ապագային գնալու համար…  Դա չի կարող լինել սոցիալիստական կամ կապիտալիստական տոն, աշխատավորը հայրենաշեն եւ ազգասեր այն հատվածն է, որ կմաքառի օրնիբուն, բայց կապրեցնի իր ընտանիքը, իր հայրենիքը:

Հայ աշխատավորն է նաեւ հայ զորականի թիկունքը:

Այստեղ էլ պիտի հաղթել, ներքին թշնամուն, որ օտարների կենցաղն ու բարքը, օտարների տարաբնույթ շահերն «օրինականացնում» է հայոց երկրում: Հայ մարդը պետք է ապրի հզոր երկրում, հայաշունչ, հայաշեն եւ հայասեր երկրում, որտեղ ամեն մարդ կարող է անձնապես նպաստել իր պետության արդյունաբերության, գյուղատնտեսության, տնտեսության կարեւորագույն ճյուղերի, գիտության ու մշակույթի եւ բոլոր այլ ոլորտների զարգացմանը:

Հայ արիականներն ու հեթանոս ազգայնականները հպարտորեն հայտարարում են, որ Շուշին ազատագրելով՝ փառահեղ նախնյաց եւ մեր պահանջատիրության ու հայրենիքի վերատիրման վեհ կարոտն առանք: Շուշիի ազատագրումը լոկ ճակատամարտ չէր կամ պարզ հաղթանակ, հայոց կարեւորագույն բնակավայրերից մեկի վերադարձը վճռական բեկում էր եւ՜ արցախյան պատերազմում, եւ՜ մեր՝ հայության հոգիներում: Այս հաղթանակը նաեւ աննկարագրելի խուճապի սկիզբն ու ավարտն էր թշնամու ռազմական ու քաղաքական ճամբարներում… Եվ ի վերջո՝ աշխարհի առջեւ հայի հաղթական ու զորեղ բազկի վերահաստատումն էր… հայրենատիրական յուրօրինակ մի կանչ: Continue reading →

Հեղինակ՝ «Լուսանցք» շաբաթաթերթ (Հայաստան, գլխավոր խմբագիր՝ Արմենուհի Մելքոնյան – http://www.hayary.org/wph/?p=2223  (https://www.facebook.com/armenuhi.melqonyan)

1. Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները – Հրեական Աստվածներ (Եհովա-Յահվահ-Իյեվա).- Միջանկյալ խոսք՝ հայությանը պարտադրված հուդա-քրիստոնեության մասին (6-րդ մաս)… Արմեն Ավետիսյան (Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ)

– http://www.hayary.org/wph/?p=4708 – («Լուսանցք» թիվ 2-8 (348-354), 2015թ.) – հոդվածն ամբողջական). Հայ Աստվածների փնտրտուքը՝ բնածին ու արհեստածին հավատալիքների սահմանագծին (Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ). Հայ Աստվածները – Հայկական  Աստվածային Համակարգ` 1. Հայր Արա –Հայր (Գերագույն) Աստված, Աստվածահայր: 2. Մայր Անահիտ – մայրության եւ պտղաբերումի Աստվածուհի, Աստվածամայր: 3. Վահագն –ռազմի ու զորության Աստված: 4. Աստղիկ – սիրո (նաեւ գեղեցկության) Աստվածուհի: 5. Միհր – արդարադատության Աստված: 6. Նանե – ողջախոհության Աստվածուհի: 7. Տիր – իմաստնության (դպրության ու գիտության) Աստված: 8.Վանատուր – հյուրընկալության եւ հյուրասիրության (օջախի) Աստված…

– http://www.hayary.org/wph/?p=4780 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները.- Հունական Աստվածներ – Օլիմպոս լեռան երկրորդական բնակիչները (5-րդ մաս)… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4767 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (4-րդ մաս) – Հունական Աստվածներ՝ Օլիմպոսի Աստվածներ – Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4752  – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները – Հնդկական Աստվածներ – (3-րդ մաս) – Հունական Աստվածներ.- Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4738 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (2-րդ մաս) – Հնդկական Աստվածներ… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4721 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (1-ին մաս) – Հնդկական Աստվածներ… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

2. Արագածն ու Արարատը՝ տիեզերազդակ լեռներ – Որ պահին հայն արթնացավ արհեստական թմրածությունից՝ կդադարի թույլի ու տկարի բարդույթից սնվելը, կգոչի Մհերին դուրս գալ ժայռից՝ իր զարթնած հուգուց…

– http://www.hayary.org/wph/?p=4518 – Հայոց սուրբ լեռան Սիս, Մասիս  եւ Արարատ անունների մասին – Մասիսները «լսում» – «տեսնում» – խոսում»  են միայն Արարատ Աշխարհի Բնիկների՝ Հայերի հետ, եւ այդպես եղել է ու  լինելու է միշտ…

3. Հրեա վրիժառուն ոգեշնչվել է հայ վրիժառուից – Ասե՛լ ենք եւ կասե՛նք՝ տարբեր բաներ են վրիժառությունն ու ահաբեկչությունը… Ահաբեկչությունը չի՛ կարող որեւէ մտավոր բացատրություն ունենալ…

4. Գալիպոլիի հաղթանակի տոնական պարտությունը – Էրդողանի նպատակը ձախողված կարելի է համարել հիմնովին՝ թե՛ ներքին եւ թե՛ արտաքին լսարանի համար… Հայերը նոր արշավ են սկսել՝ պահանջատիրական…

5. Անկարան դեռ քննարկումների հույս ունի – Իսկ Թուրքիայում այսօր էլ կոդավորված են 3 ազգեր (հայերը, հույները, հրեաները), որոնց մասին բոլոր տվյալները գաղտնի հավաքվում են…

6. Թուրքիան հակադրվու՞մ է գերտերություններին – Իսկ Եղեռն ձեւակերպումը կարող է լինել միայն հայերի ցեղասպանությանը բնորոշող անուն, ինչպես Հոլոքոսթն է բնորոշում հրեական ողջակիզումը…

7. Հայաստանը տնտեսական հրաշքի կարիք ունի – տնտեսապես չզարգանալու դեպքում ռազմա-քաղաքական հաջողությունները եւս կնահանջեն… Ոռոգման ջուրը՝ անհատույց, բայց միայն մայիսին… Կամ՝ ճաղերի հետեւում, կամ՝ պրոբացիայի տակ…

8. Ցորենի ալյուրի հարստացման ծրագիրը խեղաթյուրվում է – Աբսուրդը հասել է այն մակարդակի, որ ոմանց կողմից (ովքեր իրենց բիզնեսն են առաջ մղում) այս ծրագիրը դիտարկվում է «համաշխարհային դավադրության» թեորիայի շրջանակում…

9. Շողարձակող անդրադարձերի լույսի ներքո – ամերիկաբնակ Սոնա Վան պոետ-էսսեիստի ստեղծագործական գործունեության մասին (1-ին մաս)…

10. Հայկական խոհանոց – Բազուկի ճավ՝ թթվասերով… Աշխարհի մարզական հեւքից… Այցելե՛ք (տեղադրե՛ք ձեր գովազդը) եւ օգտվե՛ք Հայ Արիական Միաբանության պաշտոնական կայքից… Կարդացե՛ք եւ բաժանորդագրվե՛ք «Լուսանցք»…

Սկիզբը՝ թիվ 9-13-ում

– http://www.hayary.org/wph/?p=4708 – («Լուսանցք» թիվ 2-8 (348-354), 2015թ.) – հոդվածն ամբողջական). Հայ Աստվածների փնտրտուքը՝ բնածին ու արհեստածին հավատալիքների սահմանագծին (Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ). Հայ Աստվածները – Հայկական  Աստվածային Համակարգ` 1. Հայր Արա –Հայր (Գերագույն) Աստված, Աստվածահայր: 2. Մայր Անահիտ – մայրության եւ պտղաբերումի Աստվածուհի, Աստվածամայր: 3. Վահագն –ռազմի ու զորության Աստված: 4. Աստղիկ – սիրո (նաեւ գեղեցկության) Աստվածուհի: 5. Միհր – արդարադատության Աստված: 6. Նանե – ողջախոհության Աստվածուհի: 7. Տիր –իմաստնության (դպրության ու գիտության) Աստված: 8.Վանատուր հյուրընկալության եւ հյուրասիրության (օջախի) Աստված…

http://www.hayary.org/wph/?p=4780 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները.- Հունական Աստվածներ – Օլիմպոս լեռան երկրորդական բնակիչները (5-րդ մաս)… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4767 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (4-րդ մաս) – Հունական Աստվածներ՝ Օլիմպոսի Աստվածներ – Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4752  – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները – Հնդկական Աստվածներ – (3-րդ մաս) – Հունական Աստվածներ.- Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4738 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (2-րդ մաս) – Հնդկական Աստվածներ… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

– http://www.hayary.org/wph/?p=4721 – Արարչական Համակարգի մյուս Բնածին Աստվածները (1-ին մաս) – Հնդկական Աստվածներ… Արմեն Ավետիսյան, Հայ Արիական Միաբանության առաջնորդ

Հրեական Աստվածներ

Հայկական աստվածությունը, մեր Աստվածային համակարգը ներկայացնելուց հետո, հնդկական եւ հունական աստվածությունների մաին գրելը համեմատականների միջոցով դյուրին էր, սակայն այլ բան է, երբ խոսում ենք հրեական աստվածության մասին: Այստեղ շղարշներն ավելի շատ են, քան կարելի է պատկերացնել եւ համեմատականների համար գրեթե տեղ չկա…

Եթե բացի Հայ Աստվածների անուններից մնացյալ համակարգերի Աստվածների անունները դեռ ճշտվելու կարիք ունեն, ապա հրեականի դեպքում՝ նաեւ շղարշները բացելու կարիք կա… Նախորդ բաժիններում նշել էի, որ ցայսօր դեռ հստակ չէ՝ հնդկական, հունական, հրեական, պարսկական, եգիպտական եւ շեղաչյա տեսակի Աստվածների անուններն ինչպես են իրականում հնչում Երկնքում, քանզի որոշակի տվյալների հիման վրա այդ անուններից շատերը բոլորովին այլ կերպ են հնչում Երկրում: Երեւի այդպես են ցանկացել նրանց Աստվածները (սա մեկ այլ թեմա է)… Իսկ այն շղարշները, որոնք դրված են Հրեական Աստվածների դեպքում, դեռ կփորձենք բացահայտել…

Այս աստվածային համակարգի մասին խոսելիս պիտի կարեւորել նաեւ հավատքի գրքերը: Թորան ոչ միայն հոգեւոր կամ կրոնական առումով մեծ նշանակություն ունի հրեաների կյանքում, այլեւ՝ այս «աստվածային կամքն» է ընդգրկված նրանց առօրյայում: Թորայի միջոցով փորձում են մեկնաբանել հրեաների դերը մարդկության պատմության մեջ: Թորան կազմված է Գրավոր Օրենքից, որն ունի իր «ուղեկիցը»՝ Բանավոր Օրենքը: Այս աղբյուրներից ծագող օրենքն էլ զարգացման տարբեր փուլեր է անցել դարերի ընթացքում, նաեւ վերամշակվել է ռաբբիների՝ հրեա հոգեւոր առաջնորդների կողմից: Թորայի հեղինակությունը հաստատվել է ոչ թե որեւէ կառավարության կամ օրենսդիր մարմնի կողմից, այլ ընդունվել է հրեա ժողովրդի ներքին կազմակերպվածության միջոցով եւ ավելի ազդեցիկ է, քան ներկայիս Իսրայելի Սահմանադրությունը… Հրեաները (իհարկե իրենց հատուկ գործող գաղտնի կառույցների միջոցով) այսպես կարողանում են իրենց Աստվածների կամքը թելադրել բոլորին, ինչն էլ թույլ է տալիս կենտրոնաձիգ եւ ամրակուռ դարձնել ազգային քաղաքականությունը՝ հենված հրեական-եբրայական հավատի սյունին:

Այսպես հրեական հանրությունները կարողանում են ոչ միայն գոյատեւել, այլեւ բարգավաճել նաեւ առանց պետության կամ այլ երկրներում:

Թորան մեկնաբանվելով տարբեր ռաբբիների կողմից՝ ձեւավորել է «ռաբունական գրականությունը»: Եվ հենց այս 3 սկզբաղբյուրներն էլ՝ Գրավոր Թորան, Բանավոր Թորան եւ Ռաբունական Գրականությունը կազմում են հրեա տեսակի իրավական եւ օրինական ուժ պարունակող միակ աղբյուրները: Ի տարբերություն ռաբունական գրականության՝ Գրավոր եւ Բանավոր Թորան համարվում են «աստվածային հայտնություններ», քանի որ Աստված շնորհեց այն իսրայելցիներին Սինայի լեռան մոտ, երբ վերջիններս դուրս էին եկել Եգիպտոսից ու շարժվում էին դեպի Քանանի երկիրը: Բանավոր եւ Գրավոր Օրենքներն էլ միասին կազմում են «Թորայի Օրենք»-ը: Վերջինս ենթակա չէ փոփոխման, ինչն էլ այն վեր է դասել անգամ սահմանադրական կարգից… Չնայած հենց Թորայում ընդգրկված 613 օրենքներն ու պատվիրանները ամբողջ նյութի հետ միասին կազմում են հրեական օրենսդրական համակարգի հիմքը:   Continue reading →

– Ասորեստանի թագուհի Շամիրամը սիրահարվել էր հայոց վայելչակազմ արքային՝ Արային: Հայերի արքան որքան գեղեցիկ էր արտաքինով, նույնքան էլ առաքինի էր եւ օժտված էր բարոյական մաքրությամբ: Նա գերադասեց չդավաճանել իր կնոջը՝ Նուարդին, եւ մերժեց Շամիրամի սերը:

Արայից մերժված Շամիրամը որոշեց ուժով տիրանալ Արային ու պատերազմ սկսեց նրա դեմ: Հրամայելով իր զինվորներին՝ ողջ-առողջ գերի վերցնեն Արային: Կռվի ժամանակ Շամիրամի սիրեկաններից մեկը որոշում է սպանել Արային, որին իր հակառակորդն էր համարում: Երբ հայոց արքան ընկավ Շամիրամի դեմ մղած մարտում, հայերն իրար անցան: Բանն այն է, որ արքայի՝ սոսու փայտից պատրաստված ու ադամանդներով, սուտակով ու շափյուղայով զարդարված գահը հարկավոր էր թշնամու աչքից հեռու պահել: Թե որտեղ պիտի պահեին, չգիտեին: Մտմտացին, խորհեցին ու որոշեցին գահը տանել հեռու՝ Մասիսի դիմաց գտնվող քառագագաթ լեռան բարձունքները: Իմանալով այդ մասին՝ Շամիրամի զորականները, կորցրած քուն ու դադար, ոտնատակ տվին լեռան խոտերով ու ծաղիկներով պատված լանջերը, սակայն գահը գտնել չկարողացան:

Ժամանակներ անցան, բայց հայերը չմոռացան ոչ Արային, ոչ ել նրա գահը: Նայելով լեռանը՝ մրմնջում էին՝ Արայի գահ, Արայի գահ, Արագահ: Այստեղից էլ առաջացավ լեռան Արագած անունը:

– Սուրբ լեռան համար օգտագործվում է նաեւ Արարատ անունը, որը Հայաստան երկրին տրվող հնագույն անուններից է: Արարատ (Արար-ատ) անունն իր իմաստով ու բացատրությամբ հասնում է արարչագործության ժամանակներ եւ «արարելու, ստեղծելու տեղ, վայր» իմաստն ունի: Արարատ անունը տարածվել է աշխարհում մինչեւ Բիբլիա- Աստվածաշնչի ի հայտ գալը: Իսկ ըստ Հին Կտակարանի, Համաշխարհային ջրհեղեղի ժամանակ Նոյի տապանը կանգ է առել Արարատի լեռներին: Աստվածաշնչի եբրայերեն բնագիրը Հայաստանի համար օգտագործում է Արարատի թագավորություն (Ուրարտու) անունը, իսկ Նոյյան տապանի սարը կոչվում է Արարատի լեռներ (լեռ):  Continue reading →

Բազմիցս ենք անդրադարձել հայ վրիժառուական պատմությանը, հատկապես Հայաստանի ազատագրության հայ գաղտնի բանակի (ՀԱՀԳԲ-ԱՍԱԼԱ) գործունեությանը: Ասե՛լ ենք եւ կասե՛նք՝ տարբեր բաներ են վրիժառությունն ու ահաբեկչությունը: Մեկ այլ խնդիր է, երբ անձնասպանական գործողությամբ ազգային արժանապատվության եւ մարդկային արդարության հաղթանակի կոչն է հնչում, մեկ այլ բան է, երբ անձնասպանական քայլով սպասարկվում է այս կամ այն աշխարհաքաղաքական բեւեռը կամ քաղաքական ու կրոնական համաշխարհային ուղղությունը:

Ինչպե՞ս կարելի է Փարիզում «Վան» գործողությունը կազմակերպած ԱՍԱԼԱ-ական տղաներին, ովքեր Թուրքիայի դեսպանատունը գրավել ու Հայոց ցեղասպանության ճանաչումն էին պահանջում «խլացած» ու «կուրացած» մարդկությունից, համեմատել իսլամական այն ծայրահեղականների հետ, որոնք արաբներին կամ եզդիներին ցուցադրաբար մորթում են որպես անհավատների կամ սխալ հավատի հետեւորդների:

Սա ավելի շատ նման է ցեղասպանության, քան ինչ-որ բան է հիշեցնում վրեժին առնչվող: Այսպես թուրքերն էլ ցեղասպանեցին հայերին, հույներին, եզդիներին, ասորիներին ու այլոց՝ որպես անհավատ գյավուրների: Այսինքն՝ վրիժառուական քայլն արդար պատիժ է, որ թեկուզ ուշացած, բայց տեղին արված ու բացատրելի է: Իսկ ահաբեկչությունը երբեք չի կարող որեւէ մտավոր բացատրություն ունենալ:

Ըստ «Jewish.ru» պարբերականի, հրեական ջարդերի համար ուկրաինական նացիոնալիստների պարագլուխ Սիմոն Պետլյուրայից վրեժ լուծելու որոշումը կայացնելու համար հրեա պոետ եւ հրապարակախոս Շալոմ Շվարցբարդը ոգեշնչվել է հայ Սողոմոն Թեհլերյանի վրիժառուական արարքից: 1926թ. ուկրաինական հակասեմիթին (իմա՝ հակահրեային) սպանելու հարցում այս պոետը ուսումնասիրել է հայ երիտասարդ վրիժառուի օրինակը, ով մի քանի տարի առաջ Բեռլինում դատաստան էր տեսել Օսմանյան կայսրությունում հայերի կոտորածների կազմակերպիչներից մեկի՝ Թալեաթի հետ:   Continue reading →

Աշխարհի առաջատար լրատվամիջոցների հավաստմամբ՝ Թուրքիայի նախագահ Էրդողանի կողմից Գալիպոլիի միջոցառումը չկարողացավ ստվերել Հայոց ցեղասպանության 100-րդ տարելիցը: Շուրջ 20 երկրի ղեկավար էր նշված Անկարայի կողմից հրավիրյալների առումով, սակայն եթե անգամ բոլորը ներկա լինեին միջոցառմանը, ապա այդ երկրների առաջնորդների ազդեցությունն այնքան մեծ չէր, որ կարողանար ստվերել Հայաստան այցելած 4 երկրների ղեկավարներին, թերեւս միայն Ռուսաստանի եւ Ֆրանսիայի նախագահներ Պուտինի եւ Օլանդի ներկայությունն էր բավարար այդ անհամարժեքությունը գրանցելու համար:

Էրդողանի թվաբանական հաշվարկները ամենեւին էլ չեն վկայում այն մասին, որ Գալիպոլիի օրը ավելի նշանակալի իրադարձություն էր, քան Երեւանում տեղի ունեցած ոգեկոչման արարողությունները: Այդտեղ էլ եղել են ոչ թե ինչպես Էրդողանն է նշել 20, այլ 17 երկրների ղեկավարներ: Եվ միջազգային զլմ-ների կարծիքով, եթե թվերի պարզ համեմատությամբ թուրքական կողմին թվում է, թե իրենց դիվանագիտական հաղթանակն էր դա, ապա իրականությունը բոլորովին այլ բանի մասին է խոսում:

Լրատվամիջոցները չեն զլացել եւ թվարկել են այն բոլոր երկրների խորհրդարաններին, որոնք բանաձեւերով ճանաչեցին Հայոց ցեղասպանությունը եւ դատապարտեցին այն: Այնուհետեւ անդրադառնում են Հռոմի պապի վատիկանյան հայտնի ելույթին, Գերմանիայի նախագահի ելույթին, Եվրախորհրդարանի բանաձեւին ու գերմանական Բունդեսթագում մեկնարկած Հայոց ցեղասպանության վերաբերյալ բանաձեւի շուրջ քննարկումներին: Ապա նկատել են, որ «եթե այս ամենին էլ գումարենք բազմաթիվ այլ կառույցների ու գործիչների (առավելապես Արեւմտյան) կողմից «G» եզրույթի արտաբերումը եւ այն դիվանագիտական իրարանցումը, որ այս ամենը առաջացրեցին Թուրքիայի շուրջ, ապա արքայազն Չարլզի, ինչպես նաեւ Մալիի, Նիգերի, Հարավային Սուդանի, Ջիբութիի կամ մյուս երկների ղեկավարների ներկայությունը բոլորովին անհամարժեք է այն մթնոլորտին եւ վերաբերմունքին, որը ստեղծվեց աշխարհի հզոր երկրների ղեկավարների ու խորհրդարանների կողմից Հայոց ցեղասպանության ճանաչման իրողությունը»:   Continue reading →

Հայոց ցեղասպանության 100-ամյա տարելիցն իսկապես բարձր մակարդակով կազմակերպվեց, համադրված՝ ինչպես Հայաստանի, այնպես էլ Սփյուռքի հայության դրսեւորումների եւ միասնականության առումով, նաեւ գոհացուցիչ էր հյուրերի ընդունելության մակարդակը եւ միջազգային արձագանքների համակարգումը: Անչափ կարեւոր է այս ամենը պահպանելը, Հայոց ցեղասպանության ճանաչման ու դատապարտման համապատկերում Հայոց պահանջատիրության միջազգայնացման գործընթացի ամրագրումը: Վերջինիս առումով կան տարաձայնություններ, հիմնականում ձեւակերպումների հետ կապված, բայց այն, ինչ սկսել է Կիլիկիո թեմի Արամ Ա կաթողիկոսը՝ Սիսի եկեղեցապատկան հողերի պատկանելության հարցի բարձրացումը միջազգային ասպարեզում, արդեն քայլ է: Այսինքն՝ քայլն արված է, չնայած ոմանք այստեղ չեն տեսնում հողային պահանջատիրություն, բայց, կարծում ենք, այդպես չէ, դեռ կլինեն բացահայտումներ, դեռ կլինեն դրան նպաստող միջազգային դատավարություններ: Իհարկե, Անկարան սա լավ է հասկանում եւ փորձում է իր հասարակական կառույցների միջոցով դատավարություններ նախաձեռնել եւ կասկածի տակ առնել Հայոց ցեղասպանության իսկությունը:

Բայց ինչպես Reuters գործակալությունն էր նշել՝ անդրադառնալով Հայոց ցեղասպանության 100-ամյա տարելիցին՝ «100-ամյա ողբերգության ուրվականը հետապնդում է թուրքերին…»: Իսկ անդրադարձը վերաբերում էր «Թուրքիան եւ հայկական ուրվականը. Ցեղասպանության հետքերով» գրքին, որի հեղինակներն են Լաուրա Մերչանդն ու Գիյոմ Պերյեն: Գրքում անդրադարձ կա 20-րդ դարի առաջին ցեղասպանության հետեւանքներին եւ նշված է, որ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ թուրքական տարածքներում հայերի զանգվածային կոտորածների պատճառած վերքերը 1 դար անց դեռ չեն բուժվել:   Continue reading →